№ 12

264.

Олонецкія Епархіальныя Вѣломости.

12.

тивъ, явно исполняется на нихъ пророчество Господа: "по причинѣ умноженія беззаконія во многихъ охладѣетъ любонь» (Мато. 24, 12). Духъ же Святый въ средѣ растлѣннаго предъ пришествіемъ Христовымъ на землю человѣчества создалъ повеюду общины святыхъ, какъ бы цвѣтущіе базисы въ пустынѣ. Столько трудились люи въ теченіе вѣковъ вадъ созиданіехъ всеобщаго счастія на землѣ, и вотъ видимъ мы, что по мѣрѣ того какъ блага культуры становятся доступными исѣмъ, счастіе для людей становится какъ бы все менѣе доступнымъ, и умножаются напротивъ ненависть, озлобленіе, отчаяніе, дышащія духомъ убійства и самоубійства. Духъ же Святый совершилъ то, что не могли совершить люди; онъ и зпостоловъ, лишившихся повидимому, послѣднихъ радостей и надеждъ съ вознесеніемъ возлюбленнаго ихъ Учителя на небо, исполнилъ радостію совершенною (Іoан. 17, 13), въ мучениковъ Христовыхъ, видѣвшихъ предъ собою близкую смерть или терпѣвшихъ жесточайшія

муки, вселялъ высшую неизреченную радость, вдохновлялъ славить Христа и молетьея за мучителей. онаитеожести Но какъ мало отзываются чада церкви на торжество ея въ честь Св. Духа, какъ мало говоритъ имъ призывъ ея: огнедохновенную пріимите Духа росу, чада свѣтообразная церковная!" (ирм. 2-го кан. празд. пѣснь 5-я). Сравните собранія ихъ въ честь Духа Святаго въ эти дни и собранія въ мѣстахъ веселья, гуляній зрѣлищъ и т. и. Гдѣ людей видимъ мы болѣе? Къ какого рода собраніямъ люди болѣе прилагаютъ сердца? или если даже собираются они ннегда для молитвы въ количествѣ болѣе или менѣе значительномъ, чувствуютъ въ нѣкоторые моменты извѣстное одушевленіе и подъемъ духа, то какъ подобные моменты бываютъ рѣдки, какъ рѣдко случается, чтобы пѣсномѣнія и молитвы Церкви потрясли все существо человѣка и оставили въ душѣ его болѣе или менѣе прочный слѣдъ! Какъ много христіанъ, которые о Духѣ Святомъ почти никогда и не вспоминаютъ и ничѣмъ какъ бы не отличаются отъ людей, Духа Святаго "не видящихъ и не знающихъ (lоaн. 14, 17) по словамъ Господа, или отъ учениковъ офесскихъ, сказавшихъ апостолу Павлу: "мы даже не слыхали, есть ли Духъ Святый" Дѣлн. 19, 2) Между тѣмъ апостоловъ благодать Духа Святаго проникала всѣ ихъ слова и дѣла, была неотдѣлима отъ всей ихъ жизни столь же, сколь неотдѣлимо отъ проявленій жизни тѣлесной дыханіе. Свидѣтельство самаго начала жизни христіянской въ людяхъ св. апостолы полагали въ томъ, что эти люди принимали Духа Святаго, увѣровавши (Дѣян. 19, 2). Да какъ, впрочемъ, многимъ изъ современныхъ христіанъ и вспомнить о Духѣ

Святомъ, когда они столь рѣдко входятъ въ душу свою, столь мало наблюдаютъ то, что происходитъ въ ней, когда вниманіе ихъ разсѣяно бываетъ постоянно по стогнамъ міра? Они совсѣмъ не знаютъ Я не видятъ нерѣдко страстей своихъ, не знаютъ и подвига борьбы съ ними, не чувствуютъ немощи и безсилія своихъ въ