Брачно-обыскная книга Казанской церкви города Астрахани за 1861-1865 гг.

Отцъ его родной Александръ ивановичъ пресинъ Сошелъ Милаевъ Комовоголовъ и Ефимъ Андреевасильева втомъ погребенiе исправляли показаныена праскева росписова и въ томъ же поручаго съ коллежский Зенискасилій Рождественскій

пюневѣстѣ Коручетельникъ Былъ Отецъ со родный спаса преображенскаго Моныстыря Служитель Василій Павловъ Повиличенковъ и Астрасимскій Мѣщанинъ крестьянинъ ми роновъ Ивановъ Авинѣстомъ Неграмотнымъ поихъ личной позьбѣ росписался Алеори ланскій мѣщанинъ Никита Васильевъ Копіись По Титулѣ.

Смирновъ Ростъ. 2 и 4 в де Волосы Брави

Примѣты Лѣта 22. Холостъ Обыскъ полъ во Тамбовской Губерніи Кирова Русые скаго уѣзда, Ала Софоина с. Тимофеева Крестьянинъ Михаилъ Александровъ до носъ прасме, родила Герода и Семенія Ромбиской Ротъ - Не повре собственныхъ надобности отъ на онотъ слободы надбородской области наго числа въ предь на одина года т. с 1862 Лицо часть года по 5 число сентября а по прошеніюъ Сособы примѣты: дрона сабитловна села обратна; въ противномъ Лѣво круги Мазинный же случаю поступина съ нимъ будетъ по палацъ крючькомъ Законнамъ. Данъ подокументу Записан ному въ Княго пода №335 изъ Кирсашаго М. П. дѣвкаго Казначейства, съ причтомъ состояло печати Соколо Сеннембря 5 дня 1881 года

Казначей Соколов вдова Солова Обыскъ производили и бракъ сей вѣнчалъ Яго жела на лицо діаконъ Сергій Священникъ Петръ Селаевской съ Дьячкомъ Гавріилова ЧастСвященникъ Смирновымъ сказалъ изъ Канторъ Александръго Мѣщанскаго Общесколаева дочь дому ники Алексантва. Номбра 30 цер. 1857 года № 1853 г. Невѣстѣ:

Священникъ Сергій Смирновъ Священникъ Сергій Смисле священникъ подлинной поспори кому следуетъ свидетельствовалъ Степанъ Степановъ

Обыскъ 38-й

24.

1861 года Ноября 9 дня По Указу Его Немператорскаго Величества, Петровской Градской Козминой Церкви Священницерковнослужитель Производили обыскъ означенноІоаннъ Погоревъ въ бракъ и оназальсь следуатья , женка Александра рамономанна Константинъ Егоримъ Екатевичъ Потапись въ Нетъета с. Посониной Степани са дѣти ея православного исповѣданія, постомнного онительства исписано Въ Вознесенъ къ церквивущенный именно поселенно двадцать четырнадцать четырнадцать скаго уѣзда, и оба на хатьѣва заревамъ Кодства между ними духовнаго или Плото каго рядства и свойства восприемуетанова. Сенко Св. Церкой бракъ никакого нѣтъ, 3. живо-......................................................................................... Конованикомвъ Кобраковочетанію ленаю Василиному сочеталось Неммановапо по принужденіо и като жена е ской области Митнинъ ево Мар По волости паленія отъ ево нас Больнитскойлся въ домѣ у господинъ отъ шенію сдѣланному въ Сейо церкви Сей Номдрекомъ о числъ протастствка къ Сему браку никакого никѣмъ нобылова у малолеткаостовогренія беспретственно ности сего брака представлмъ отъ женихѣ Вытиска изъ Леторана орождети и крещенъ тогчны причтасела Началова Рудильной церкви и Рьѣконойи были ра семъ 1861 году на поповѣдина Св. причастика отъ вощенника Градской Михасильева жена Анастасія Іоанна Юнтина и Конія скаго уѣзда, скревизской сказки выдан-