№ 7
-163
-
удивленія и благодарности Творцу неисповѣдимыхъ чудесъ. Человѣкъ, ослѣпленный ложною мудростію, неужели ты въ себѣ не ощущаешь этихъ живыхъ искръ Высочайшаго Существа? Неужели разумъ твой произошелъ изъ матеріальнаго тренія? Неужели ты обязанъ удовлетворять нечистымъ пожеланіямъ твоихъ членовъ и пресыщаться животными страстями, которыя волнуютъ тѣло и кровь? Наконецъ, человѣкъ, ѣшь, пей, распутничай, пресыщай свое брюхо, утопай въ роскоши подобно нечистымъ животнымъ, нисходи въ рядъ животныхъ и копайся въ болотѣ; тамъ ожидаютъ тебя болѣзни и изступленія души, освободившей себя отъ святыхъ узъ, которыя удерживали ее на небесной божественной высотѣ. Добродѣтельныя дѣти Брамы, къ которымъ обращались народы Запада за мудростію, вы, знаменитые учители Пиоагора и Платона, обновляйте свѣтъ этихъ истинъ Востока между темными странами Запада. Научите европейца благороднѣйшему образу жизни, научите его скромности въ столѣ и научите его любить покой невинчости, любить чувства человѣчныя. Трезвость и умѣренность убѣдятъ европейца, что существуетъ не одна только матерія, что главное достоинство человѣка заключается въ его нравственныхъ качествахъ, и что, наконецъ, животная жизнь, которую такъ восхваляютъ европейцы, есть для человѣка отрава и смерть всякаго счастія не только душевнаго, но и тѣлеснаго". Эти отрывки изъ разговора брамина съ англійскимъ врачемъ много говорятъ о значеніи для насъ воздержной жизни и о значеніи поста.
Наконецъ, вотъ ученая выкладка. Во французскомъ медицинскомъ журналѣ сосчитаны лѣта 150 пустынниковъ, питавшихся постною пищею, разныхъ климатовъ и столѣтій. Общая сумма выходитъ 11.589 лѣтъ; слѣдовательно, на каждаго выходитъ 76 лѣтъ и З мѣсяца. Академиковъ же разныхъ наукъ и искусствъ эта же самая цифра (150) дала сумму 10.511, т. е. среднимъ числомъ на каждаго выходитъ 67 лѣтъ и 2 мѣсяца. Такимъ образомъ, постъ и воздержность содѣйствуютъ продолжительности жизни болѣе, нежели жизнь регулярная, какою нужно считать жизнь людей ученыхъ. Извѣстно, что изъ всѣхъ
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»