№ 5/6
125
матушка, мы идемъ, искать младенца лежащаго въ ясляхъ". Спѣшите дѣти мой; я сейчасъ же иду въ слѣдъ за вами. Снѣшите,-и настухи ушли. Поднимаясь по уступамъ холма они подошли къ гостинницѣ. Это было небольшое одноэтажное жданіе, сложенное изъ неотесаннаго камня, съ имѣющимся при немъ четы сугольнымъ загономъ и нишами, на подобіе пещеръ, для помѣщенія путешественниковъ: онѣ ничѣмъ не отдѣлялись отъ находящагося въ загонѣ скота. Эти нити. представляющія въ стѣнѣ рядъ невысокихъ и не сообщающихся одна съ другой пещеръ, были безъ передней стѣны, такъ что безпрепятственно можно было видѣть внутренность каждой пещеры. Ища руководящаго знака, на тухи зашли въ загонъ, и тамъ въ одной изъ пещеръ увидѣли свѣтъ. Въ пещерѣ находились: галилейскій ремесленникъ преклонныхъ лѣтъ и молодая Мать съ поворожденнымъ Младенцемъ. Здѣсь-то вблизи,- гдѣ въ загонѣ стояли волы и овцы въ ясляхъ прикрытый пеленами, лежалъ Младенецъ. То былъ Спаситель міра Христосъ. Настухи упали на колѣна. Въ это время пришла и мать ихъ Елисавета; увидѣвъ Божественнаго Младенца, лежащаго въ ясляхъ, безмолвно преклонилась она предъ нимъ вмѣстѣ съ сыновьями. Въ эту торжественную минуту никакой звукъ не прерывалъ безмолвія святой рождественской ночи Внфлеема. Утцомъ маленькая Маріамъ вышла въ любимый свой садикъ. Тамъ слѣпой дѣдушка съ ея отцемъ сидѣли и разговаривали о чемъ-то необыкновенномъ. У старика лицо было радостное, а на глазахъ замѣтны были слезы. Услышавъ шаги любимой внучки, старикъ подозвалъ ее къ себѣ и сказалъ: - Маріамъ, Мессія пришелъ, но нѣтъ мѣста для него, кромѣ
яслей; нѣтъ жилища для Того, Который есть Творецъ міра. Такъ говорили о немъ пророки, что будетъ Онъ пренебрежонъ отверженъ отъ людей. Пойдемъ же, милое мое дитя, веди меня туда, гдѣ лежитъ Божественный Младенецъ въ ясляхъ. Ежели я не могу его увидать, то могу находиться подлѣ Него. Идемъ и поклонимся Христу Царю Съ утренней зарею, по дорогѣ къ гостинницѣ, но уступамъ
холма, на вершннѣ котораго находилась пещера съ Младенцемъ
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»