№ 33

33.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости 603.

быля» (хоръ). «Оселъ и Соловей», пародія Тарновскаго. «Народный гимнъ» (хоръ).

Учашіеся понимали, что они дѣлаютъ и отнеслись «къ своему вечеру» очень внимательно и усердно. Большіе разсказы и стихотворенія были заучены основательно и читались безъ малѣйшей запинки-по пословицѣ: «не было ни сучка ни задоринки». Стихотворенія и разсказы, можно быдо подмѣтить, были близки сердцу учащихся. Всѣ роли учащимися были усвоены въ совершенствѣ. Костюмировка и гримировка вполнѣ соотвѣтствовали потребности. Возьмемъ въ примѣръ г-жу Простакову. Ученикъ- исполнявшій роль г-жи Простаковой, такъ сыгралъ свою роль, что трудно было допускать мысль, что предъ тобой ученикъ, а не женщина «мулрая мать Митрофанушки. Или возьмемъ «мужика» въ сценкѣ: "Свой своему вовсе не братъ" и въ сценѣ: "телушка" - тоже "мужика". Лохматый, закорузлый, темный... Мы сдѣлали бы большое упущеніе, если бы не сказали о«Бѣжинѣ лугѣ». Смотря на группу учениковъ, на котезокъ, на огонь, слушая ихъ разговоры-забываешь что находишься въ училицѣ, въ губернскомъ городѣ, среди «чистой публики». Такъ и представляешь, что сидишь на полянкѣ и слушаешь деревенскихъ ребятъ, воображеніе которыхъ преисполнено ликовинками и разной небывальщиной. Эта реальность игры «въ Бѣжинѣ лугѣ» происходила можетъ быть, отъ того, что всѣ эти ученики,- изображающіе собою деревенскихъ ребятъ,-сами выросли въ деревнѣ и, будучи товарищами «Васекъ» 11 Ванекъ»,-вѣрящихъ въ русалокъ и лѣшихъ, въ данный моментъ сохранили память о годахъ ранняго дѣтства... пѣнія и музыки были исполнены съ большимъ воодушевленіемъ. Вечеръ улостоилъ своимъ посѣщеніемъ Преосвященный

Владыка Епископъ Никаноръ. Много было гостей. Мы видѣли о. Ректора семинаріи Протоіерея Н. К. Чукова съ супругой, инспектора семитаріи В. И. Лебедева... Спасибо, спасибо организаторамъ и участникамъ вечера

за «пріятное съ полезнымъ» развлеченіе,