№ 4
62.
Блонецкій Епархіальтій
Ведомости.
которыхъ иконъ» давая» свой оригиналъ (напр., для ино
Олонецкихъ Чудотворценъ). о вВысочайшимъ указомъ отъ м. апрѣля 1912 г. Прессв-
щенный Никаноръ былъ назначенъ присутствующимъ въ Синодѣ въ теченіе лѣтней сессіи. Енархія трогательно пр стилась со своимъ Владыкой въ каѳедральномъ соборѣ, день памяти св. братьевъ -просвѣтителей Кирилла и Меѳод Многіе изъ богомольцевъ плакали, хотя знали, что разл будетъ непродолжительной. лъ На прощаніи Преосвященный, между прочимъ-обѣща сдѣлать все, что было необхолимо для окончательнаго б гоукращенія училишнаго храма. И Владыка выполнилъ с обѣщаніе лаже, по преизбыточествію" онъ" прислалъ изъ Петербурга красивые церковные сосуды, ризницу, па кадило, подсвѣчники, престолъ, жертвенникъ, хоругви с вомъ, все, что необходимо для храма, не забывая при это даже такой мелочи, какъ кисточка, которою помазуютъ емъ. Всѣ предметы церковные выбраны самимъ Преосвящ нымъ и отличаются удобствомъ, практичностью и красото а нѣкоторые (напр. иконы) и высокой художественноси понимаемой въ самомъ строгомъ, требовательномъ смыслѣ Возвращеніе Преосвященнаго въ Петрозаводскъ осень 1912 г. затянулось на нѣкоторое время вслѣдствіе продолж тельной бездорожицы и отчасти недомоганія Владыки. этому и поднятіе креста на училищную церковь было сов шено въ отсутствіе Преосвященнаго (съ его разрѣшені благословенія), 4 ноября 1912 г., въ воскресенье. Въ эгл день, около 12 ч. пополудни, много народа собралось училищный дворъ и на улицы, примыкающія къ нему. слѣ совершенія установленнаго чина на поставленіе крес на верхъ крова новосозланныя церкве", золоченый метал ческій крестъ, составленный въ древле-русскомъ стилѣ ( на заставкахъ въ книгахъ церковно-славянскихъ), плавн мѣрно воздвигся на канагахъ на училищный храмъ и яхъ золотой звѣздочкой далеко на всѣ окрестности, особ: но въ сторону водной глади Онежскаго озера. Новый якъ спасенія вознесся въ Олонецкой спархіи. Жлали пріѣзда Преосвященнаго съ нетерпѣніемъ. На
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»