№ 41/42

946

до храма устланъ былъ и усыпанъ цвѣтами; по обѣ стороны стоялъ народъ шпалерами; впереди шли сослужащіе, сзади сопровождала огромная толпа; кругомъ царила тишина, раздавалось только стройное пѣніе соединенныхъ хоровъ; "Благословенъ еси Христе Боже нашъ". .. . Все этоневольно вызывало удивленіе, восторгъ и умиленіе, надолго останется въ памяти

петропавловцевъ. Прибывъ въ церковь, владыка прослѣдовалъ въ верхній храмъ и, приложившись къ животворящему кресту, предначалъ службу. Во время чтенія часовъ посвящены были въ стихарь два далматовскихъ послушника и готовящійся къпосвященію во діакона. Въ божественной литургіи со служащими преосвященнному были: о. игуменъ, три о.о҃. благочинныхъ и два мѣстныхъ священника. Пѣніе было на два клироса, на правомъ пѣлъ сопровождавшій преосвященнаго любительскій хоръ-тріо, на лѣвомъ-мѣстный-полный. Только этотъ послѣдній, за незнакомствомъ съ архіерейской службой и напѣвомъ, надлежащимъ образомъ не могъ выдержать себя; подъ управленіемъ же онъ поетъ обыкновенную службу сравнительно пріятно, по селу лучше требовать нельзя. Намъ кажется, что руководителей мѣстныхъ хоровъ и общенароднаго пѣнія полезнѣе было-бы освобождать отъ служенія съ преосвященнымъ и съ тѣмъ вмѣстѣ предоставлять пѣть мѣстнымъ пѣвчимъ все обыкновенное при службѣ; тогда виднѣе было-бы занятіе и усердіе руководителей пѣнія.

Въ началѣ литургіи одной малюткой владыкѣ поднесена была эмблема пятидесятницы-букетъ цвѣтовъ, который преосвященный раздѣлилъ между сослужащими. Достойно замѣчанія еще было то, что здѣсь посвященъ былъ въ санъ діакона одинъ изъ народныхъ учителей. Старожилы разсказываютъ, что въ здѣшнемъ храмѣ настоящее архіерейское служеніе-второе, когда-то служилъ приснопамятный Аркадій; какъ тогда служеніс ознаменовано было рукоположеніемъ во священника, такъ и теперь во діакона,- явленіе знаменательнаго для Петропавловцезъ! Стеченіе народа за обѣдней было многочисленное, храмъ же могъ вмѣстить всѣхъ, много было пріѣзжихъ, даже и изъ