№ 24

л1.243]

Q.лоцецкия Грархіальця Вѣдомости

иногда за двѣ до праздцук Втридесядниццею раучускаются въ недѣлю всѣхъ святыхъ или въ самый праздникъ Пятидесятници. Юнощи же созываются въ сентябрѣ прудъ праздникомъ Воздоиженія Кресто Господня, ссему нудятно ст-I онно Учащіетя на катихозиторскихъ курсахъ запасаются священною исторіею и крат-л кимъ катихизнсомъ. Въ храмѣ для этой цѣли поставляются скамьи. Занятія проведа ходятъ съ 9 до 12 час, дня и съ 1 до З ч. по полудня. Первый и послѣдній часъ дчевныхъ занятій по вящаются церковному нѣнію съ попутнымъ объяснезіемъ содержанія церковныхъ чтеній и нѣсколѣній, а также назваченія богослуженія. Пѣнію обучаетъ обыкновенно пезломщикъ. Остальные три часа занимается священникъ. чатимся никакихъ уроковъ не задается; для всѣхъ одитъ общій урокъ -вся свящетихи исторія и катяхизисѣ. Священникъ по намѣченному плану на своихъ урокахъ ведетъ съ учащимися духовную бесѣду, предлагая учащимся разсказать то или другое событіе изъ священной исторіи иля отвѣтить на тотъ или другой вопросъ изъ каотѣ тихизиса. Въ своихъ пояненіяхъ и поученіяхъ онъ старается выяснять своимъ слушателямъ, отноленіе, дѣтлаго равѣта къ новому, разиурять ихъ позванія въ петинахъ, храсіанской вѣры, надеждя и любви, сообщаетъ имъ свѣдѣнія изъ исторіи церкви, о оевитыхъ отцахъ и учитесляхъ церкви, о соборахъ, о мученикахъ, подвижникахъ, Въ концѣ курсовъ учащіеся готояятся къ личному участію чтеніемъ и пѣніемъ въ сѣвершеыеи всенощного бдѣнія и антургія въ день роспуска курсовъ. Въ этотъ день обисновенно учащіеся пріобщаются св, таипъ. На память о курсахъ имъ разваются ВІРОШЕ МНО БОГОЙ священндкомъ духовиыя брошюръ, молнтвенники или Новый Завѣтъ. НынгоНачаніе высотонрессвящоянымъ Антоніемъ, катихнзическіе курсы въ настоящес прежя люкеранской пропаганты имѣютъ особенно важное значеніе. Поэтому нынѣшній Финляндекій церхіенвскопъ высокопребевященный Сергій выразилъ желаніе лично присутствовать ня этихъ катихизическихъ курсахъ и пріобщать учащихся ев, тапнъ, вычйду чего предисалъ6ф, благочвннымъ при составленіи проектовъ марруга для поѣздокъ Владыки по свархіи принарозлить эти поѣздки бо времени устройства катихизическихъ, курсовъ. слыпоинмимери, выѣдеры Приведенный опытъ обоихъ видовъ настырскаго попеченія духовенства Фивляндсбад сдархій (объѣадъ приходовъ и курсы) во многомъ и съ несомнѣнною пользою духоднаго подьема паствы могъ бы быть примѣненъ и у насъ, въ Олонецкой слархіи ни не только въ приходахъ карельскахъ, во и чисто русскихъ: степень ревигчсвяяну сознанія и его вліянія на жизнь паствы болѣе или менѣе сходна въ тѣхъ и

другихъ, а условія времени съ настойчивостью требуютъ укрѣпленія углубленія религіознаго сознанія вѣрующихъ и въ мѣстностяхъ карельскихъ и въ русскихъ. Протоверей Н. Чуковъ.