№ 24
564.
Олонецкія Епархальныя Вѣдомости.
24.
той перчеурая, которая мрадеарся Напротивъ, Закавказья къ Россіи, сюда переселялъ нарочито сестантовъ: молоканъ, духоборовъ и вр., и только съ теченіемъ времени правослазный русскій людъ сталъ постеленно проникать въ Закавказь. Въ настоянее время въ Тюфлиcѣ, этомъ многолюдномъ городѣ, въ нѣкоторомъ родѣ-столицѣ Касказа, русскихъ насчитызается около 50 тысячъ, не считая вонекъ. Эта масса въ своихъ религіозвыхъ потребностяхъ обслужимается всего лишь а-ю правеславными храмами, гдѣ богослуженіе совершается на славянскомъ языкѣ, но изъ нихъ только женьшлнство заслуживаетъ, но своему устройству, названіе храмовъ съ православно русской точки зрѣнія, такъ какъ остальные помѣщаются въ наемвыхъ простыхъ домахъ. Такова, накримѣръ, Покровская церковь на Пескахъ, находящаяся въ самомъ центрѣ Тифлисскаго сектантстна.
Покровская церковь занимаетъ маленькую комнату въ грязпомъ рабочемъ кварталѣ города, въ частномъ домѣ, при которомъ находится чѣсный грязный дворъ для извощиковъ, Крикъ домашней птицы, нерѣдко непечатная ругань пьяныхъ извощиковъ, иногда и отвѣрѣлые голоса дерушихся несутся въ церковь въ самый свяженный моментъ принесенія безкровной жертвы, такъ что приходятся спѣшно закрывать церкойныя окна и двери. Ангарь Пофъ я на бакомъ выходящемъ на шумную улцу, и возгласы священно-церкозно-служителя часто заглушаюся зесмати ддумаго балкова ниотано Столь убогая обстановка церковнаго помѣщенія не остается безъ дурныхъ кослѣдстуій, какъ въ рубонерку уговорсторенія дуговной, досребщати нефхрезгодерщихъ поводитьй, такъ и въ отношенія, кавитія, должнаго благолѣнія перковной службы, на людей. среди нечистоплотныхъ квартиръ просгона[6480)] 1 вбоглже[нока рудному пер ковнаго помѣшенія многихъ изъ прихоженъ заставляетъ воздерживаться отъ посѣщеAlкоадной церекрѣло исказа лизворенія сворй сколитвенной нодребносіи въ такъ, ятъ. и, севсѣчъ, осуткаватся Кромѣ отмѣченныхъ печальныхъ, Прекрискохъ, грогитъ еще такая опасвость: домохозяева, изъ которыхъ одинъ авляется отцомъ небезъизвѣстнадавно уже пріискиваютъ себѣ подходящаго покупателя. Въ такомъ лучаѣ Насконскій приходъ долженъ будетъ едва-ли не закрыться, вбо ванять квартиру подъ церкозь въ данномъ раіонѣ, населенкомъ, гаякнымъ образомъ, разными сектантами, чрезвычайно крузно. Такой возможный факѣъ совсѣвъ, чеблателенъ. Огровнай часть города съ [500 православвыхъ спо зеторожному развчету) префмущественно . изъ простонародья, должна остаться безъ храма на жертку случайноерямъ всячетной пропзганды окружающихъ состантокъ нѣсъ тѣмъ рмѣскѣ прарославное имя русское подвергнется осмѣянію сектантовъ и туземцевъ, трактующихъ русскихъ какъ пришлый [ Нементъ, вежелательный въ краѣ съ своимъ укладомъ жизни. «На, разъ средя прихужанъ. Пескоесрой порадя, комнимя, говеруда постворч, на
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»