№ 15

21

меній, но дѣйствію благодатя Божіей, почивавшей на подвижникахъ. Всѣ частя тѣла человѣка, говоритъ митрополятъ Филаретъ, по смерти ихъ, подобно сѣменамъ, погребеннымъ въ землю, и растеніямъ во время зимы, медленнымъ и непримѣтнымъ для насъ презябатіемъ, среди самого встлѣнія, постоненно прозябаютъ и приготовляются къ животворной веснѣ общаго воскресенія. Даже хранимыя Господомъ кости ихъ и послѣ смерти являютъ въ себѣ, яко тукъ и мастъ (Пс. 33, 21), духовную силу жизни, чудесно взливающуюся и на то, что ихъ окружаетъ: ихъ тѣлеса прежде общаго воскресенія процвѣтаютъ начатками нетлѣнія (См. сл. митр. Фил. О нетлѣніи мощей) и чрезъ тѣ чудеса, кои дивнымъ образомъ изливаются на души съ вѣрою приходящихъ, прославляется Богъ - Податель свѣта, волею Котораго держится все въ мірѣ видимомъ и невядимомъ. И какъ сосудъ, въ которомъ долго хранится благовонная масть, заимствуетъ отъ нея силу благоуханія, такъ самое тѣло христіавина, въ которомъ постоянно обитаетъ благодатная сила Хрястова, пронякается ею во всемь составѣ своемъ и даже благоухаетъ ею для другихъ. И нетлѣніе мощей цѣлыхъ или частачныхъ угодниковъ Божіихъ является не для нихъ самихъ, такъ какъ они не ищутъ слазы человѣческой, а для насъ, людей живующихъ, для удостовѣренія въ вескрессніи Христовомъ, въ нашемъ будущемъ воскресеніи, для укрѣпленія немощныхъ къ поднигахъ противъ грѣха и смерти, для возбужденія невнимательныхъ и нерадивыхъ въ подвигахъ благочестія, для утѣшенія и духовнаго подкрѣпленія на тернистомъ жизненномъ пути. "Мощи (См. проф. Е. Голубинскаго Ист. Кап. 16 ст. 286) цѣлаго тѣла, или только кости суть дарованныя намъ для поддержанія въ насъ живѣйшаго намятованія о небесныхъ молитвеннвкахъ за насъ, и суть земныя посредства, чрезъ которыя Господь нанболѣе проявляетъ свою чулодѣйственную силу, заставляя брапать хвалебный гимнъ въ втруны осустиншихся сердецъ.» Знакомъ святости и прославленія на небѣ подвижниковъ Православная Церковь считаетъ чудеса, совертаемыя какъ у гроба почившаго подвижника, такъ и вдали отъ него, не молитвѣ, къ нему обращенной съ твердою вѣрой въ его помощь, Потому то нынѣ прославленіе святыхъ совершается не толь-