№ 8

-174

всѣ совѣты и лѣкарства будемъ принимать отъ лѣкаря? Онъ

вѣдь больше насъ знаетъ; онъ этому ученъ, на это -послѣ долгаго ученія и испытанія-поставленъ правительствомъ. Все это я говорю не съ тѣмъ, чтобы вы непремѣнно лѣчились, а къ тому, чтобы въ трудныхъ, особенно заразительныхъ, болѣзняхъ скорѣй прибѣгали къ врачу, чѣмъ къ своимъ знахарямъ. очевиучожскім втe А что за грѣхъ прививать дѣтямъ оспу? Привитіе оспы есть дѣло не только не грѣшное, но еще спасительное. Привитая оспа навсегда избавляетъ людей отъ приходящей или такъ называемой натуральной. Если бы вы всѣ прививали дѣтямъ искусственную оспу, то натуральная и не пришла бы на дѣтей, потому что ей не къ кому и не къ чему было бы прилѣпиться. И кто вамъ сказалъ, что прививать оспу грѣхъ, что привитая оспа есть печать антихриста? Смотрите: дворяне, духовенство, купцы и крестьяне другихъ селеній прививаютъ дѣтямъ оспу, и въ томъ никакого грѣха не находятъ. Одни вы.... да это мнѣніе не ваше, а раскольниковъ. Только они одни двѣсти уже лѣтъ во всемъ, что не согласуется съ ихъ узкими понятіями, видятъ или антихриста. или число звѣрино, или печати его. Не вѣрьте имъ: они одно говорятъ, другое дѣлаютъ; говорятъ лѣчиться грѣхъ, а лучшіе изъ раскольниковъ не пренебрегаютъ лѣкарями и ихъ лѣкарствами и прививаютъ дѣтямъ оспу. Правда, средство избѣгать натуральной оспы привитіемъ искусственной-коровьей-ново; но не все то, что ново, грѣхъ. Люди съ каждымъ годомъ совершенствуются. Встарину муку приготовляли ручными жерновами,-такъ ужели намъ отказаться отъ водяныхъ и вѣтряныхъ мельницъ, гдѣ дѣло идетъ скорѣе, легче и лучше? Встарину рѣдкіе носили сапоги; ужели намъ всѣмъ ходить въ неудобныхъ лаптяхъ? Встарину не знали привитія, искусственной оспы и тысячами умирали отъ натуральной; ужели потому, что этого средства не знали наши дѣды и прадѣды, и намъ своимъ дѣтямъ не прививать оспы и смотрѣть равнодушно, какъ они будутъ помирать отъ оспы. Богъ далъ намъ разумъ на то, чтобы мы изыскивали и выбирали лучшее; а если мы не прививаемъ оспы и допускаемъ дѣтей умирать отъ нея, то мы выбираемъ

худшее и, такъ сказать, изъ ума выживаемъ. Нѣтъ, други мои