№ 18

18.

Олоненкія iпархіальныя Вѣдомости.

330.

теля и свято хранитъ Его слова въ своемъ неиспорченномъ

еще карельскомъ сердцѣ и безъ сомнѣнія до гроба сохранитъ благодарность тому, кто хоть сколько-нибудь утолаетъ его духовный голодъ. ромолуда омотло Салменицкаго прихода священникъ Василій Пепшинъ.Дт

Открытое письмо на статью "Богу все нѣтъ ходу".

При сопровожденіи Владыки Кипріана, Епископа Сердобольскаго, мнѣ пришлось услышать, что одинъ изъ участниковъ съѣзла о. В. П. въ послѣднемъ «Е арх. Вѣд.» помѣстилъ замѣтку о нашемъ собраніи бывшемъ въ мартѣ мѣся-

цѣ с. г. "Ну, и расписалъ-же наше собраніе!" (такъ говорилъ мнѣ одинъ изъ о. Настоятечей про замѣтку о. В.). Заинтересовавшись полобной новостью, я ждалъ четверга, когда земская почта привезетъ корреспонденнію. Наконецъ ожидаемый У въ рукахъ и на послѣднихъ, странинахъ его, именно, расписано наше собраніе. Разбирая статью пунктуально постараюсь выченить, насколько она правдоподобна полтасовкой фактовъ при характеристикѣ участниковъ съѣзда. Собралось духовенство на съѣздъ, отслужили молебенъ и въ первую очередь, согласно указа Консисторіи отъ 26 февраля за № 7863-мъ, былъ поставленъ вопросъ о. благочиннымъ о борьбѣ съ пьянствомъ, какъ зломъ изъ, года въ годъ, болѣе и болѣе дѣйствующимъ на народъ пагубно. При чемъ собраніе по означенному предмету должно руководиться Московскимъ Всероссійскимъ съѣздомъ, по резолюціи котораго, необходимо имѣть особыхъ проповѣдниковъ идей трезвости. Какъ оказалось, что большинство луховенства и въ нашемъ благочиніи уже знакомы изъ газетныхъ и журнальныхъ свѣдѣній съ означеннымъ съѣздомъ и вполнѣ раздѣляютъ его резолюцію, но просятъ только, что въ случаѣ назначенія таковаго проповѣдника, необходимо что-бы онъ зналъ карельскій языкъ. Выраженіе автора: "Заводите, молъ, кому нужно, мы противъ этого ничего не имѣемъ"..... не будетъ ли поэтому голословно? Что касается средствъ, то