№ 21

..... 92 1 .....

домъ грѣховъ нашихъ и чѣмъ глубже наше паденіе, тѣмъ большую они прилагаютъ заботу о нашемъ обращеніи и спасеніи. Откажемъ ли же мы въ кускѣ хлѣба умирающему отъ голода, хотя бы и по собственному его нерадѣнію и лѣности? Не за то ли правосудный Господь и воздвигаетъ праведный гнѣвъ Свой, что

мы "якоже звѣріе другъ на друга носимся и съѣдаемъ другъ друга лихоимственными образы и неправеднымъ произволеніемъ нашимъ"?! И переживаемый нами голодъ не посланъ ли Провидѣніемъ для испытанія въ томъ, какъ и въ какой мѣрѣ мы любимъ Бога и ближнихъ и по сколько мы выражаемъ эту любовь въ милосердіи къ тѣмъ, милость къ которымъ Господь пріемлетъ

за милость къ Себѣ?[

Сл. бл.I Настанетъ время, когда мы не вѣрою, какъ теперь, а видѣніемъ лицемъ къ лицу узримъ Ангеловъ Божіихъ, при

послѣднемъ явленіи славы Божіей на облацѣхъ небесныхъ для послѣдняго суда надъ праведными и злыми. И тогда св. (Ангелы будутъ не покровителями и защитниками нашими, а свидѣтелями грознаго приговора Правосуднаго Судіи надъ немилосердными и злыми: нѣсть милости не творящему милости; отыдите отъ Мене во огнь вѣчный: взалкахся бо и не дасте Ми ясти, возжадахся и не напоисте Мене, нагъ и не одѣясте Мене. Аминь. Прототерей Георіій Третьяковъ.

Изъ быта Кавказскихъ хлыстовъ (со словъ очевидца). Кавказъ со своими многочисленными станицами издавна служетъ вольнымъ и невольнымъ пріютомъ для всякаго рода сектъ и свободнымъ поприщемъ для дѣятельности всевозможныхъ религіозныхъ проходимцевъ, изъ коихъ многіе, какъ выдающіеся, типичные представители сектантства, оставили по себѣ долговѣчную память среди своихъ послѣдователей, многіе попали и на страницы исторіи сектантства. Благодаря совокупности благопріятствующихъ условій, кавказское сектантство проявляетъ особенную жизненность и съ каждымъ годомъ безконечно разнообразится въ родовыхъ и видовыхъ своихъ формахъ. Изъ всѣхъ тамошнихъ сектъ это болѣе всего примѣнимо къ хлыстовству. Для прочихъ сектъ поставлены