№ 15
15.
Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
333.
ко жить благочестиво! Для этого нужно мужественно бо-
роться съ соблазнами и не угождать плоти,ѣ Преподобный Корнилій желѣзнымъ поясомъ и веригами удручалъ свою плоть; онъ ли не поможетъ тѣмъ, кто будетъ въ борьбѣ со страстями просить его святой помощи?! Онъ исцѣлилъ окровавленное и гнойное око дѣвушки Агафіи, онъ ли не просвѣтитъ наши очи луховные, если мы усердно станемъ его просить о помоши-непреткновенно пройти свой
жизненный путь?!я
G ІЮнЯ ПАМЯТЬ ПРЕПОДОБНАГО 1О НЫ, КЛИМЕЦКАГО ЧУДСТВОРЦА. Преподобный іона былъ сыномъ новгородскаго посадника Іоанна Климентова и получилъ отъ отца въ наслѣдство много богатства. Самъ онъ велъ, не смотря на свою молодость, жизнь трудолюбивую и скромную и съ успѣхомъ продолжалъ отцовское торговое дѣло. Самъ ѣздилъ на большихъ лодкахъ по озеру Онего въ разныя мѣста по дѣламъ торговымъ. Разъ онъ возвращался изъ Повѣнца съ запасомъ соли на большой лодкѣ и посрелинѣ озера былъ застигнутъ страшною бурей. Долго ладья носилась по бурнымъ волнамъ озера и смерть глядѣла въ очи ея пловцамъ» іона (его мірское имя точно неизвѣстно, обыкновенно предполагаютъ, что его звали Іоанномъ) видя неминуемую гибель, отъ всего сердца воззвалъ къ Господу, прося избавить отъ смерти, и далъ обѣтъ всю послѣдующую жизнь посвятить Ему Спасителю. Его молитва была услышана. Ладьи разбилась, а Іона былъ выброшенъ на отмель дуду, около того мѣста, гдѣ теперь стоитъ, недалеко отъ Петрозаволска, Климецкій монастырь. Осмотрѣвшись, онъ увидалъ на кусту икону Пресвятой Троицы и услышалъ гласъ Тона, здѣсь ты устроишь обитель! Это было въ 149о году. Возвратился вскорѣ спасенный отъ явной смерти на родину. Все онъ раздалъ имущество свое на бѣдняковъ и на сбители и нѣкоторое время провелъ въ Новгородскихъ обителяхъ, подготовляясь на новую жизнь. По времени сынъ посадника возвратился къ мѣсту своего спасенія и тутъ устроилъ иноческую обитель во имя Пресвятой Троицы. Въ нее перешла братія ближайшей бѣдной Снятинской пустыни.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»