№ 5

Въ защиту духовенства.

"Духовенство наше не избаловано сачувствіемъ и вниманіемъ окружающаго его, общества. Не часто раздаются и голоса къ защиту духовейства. Тѣмъ съ большею радостію мы слушаемъ голоса нашихъ немногочисленныхъ защитниковъ. Поэтому то съ глубокой благодарностью къ автору мы прочитали въ № за текущій 1909 годъ въ журналѣ "Церковный Вѣстникъ" статью профессора А. А. Бронзова: "Въ защиту духовенства". Съ радостію спѣшимъ познакомить съ ней своихъ читателей. Въ этой статьѣ почтенный профессоръ даетъ прекрасную отговѣдь публинясту. "Новаго Временя" Меньшикову. "Обидно, безконечно обидно, нишетъ профессоръ Вронзовъ, читать огульныя и несправедливыя обвненія духовенства, ставшія какимъ то общимъ мѣстомъ, Въ "Новомъ Времени", между прочимъ напечатано: «ничто такъ ве уронило религіозности въ народѣ, какъ порочное поведеніе духовенства", т. е.., "непрерывное пьинство" послѣдняго, "лихоимство, равнодушіе къ Церкви и небреженіе къ нравствевности". "Презрѣніе къ жренамъ распространилось" -де я "на алтара ихъ". Подъ вліяніемъ подобнаго поведенія "батюшекъ" "простые крестьяне постенени» отопли отъ древняго благочестія". Нельзя, говоритъ профессоръ Вронзовъ, читать этихъ строкъ безъ крайне досадаиваго и непріятнаго чувстка. Дѣло въ томъ, что констатируемые въ нихъ «фанты", въ дѣйствительности, въ извѣстной и даже значительной степени вымыселъ. "непрерьявномъ пьянствѣ", "лихоимствѣ", безнравственности духовенства вообще говорять несправедливо, Жизнь духовенства мнѣ очень знакома съ давнихъ поръ я именно сельскаго. Если кто въ приходахъ трезвъ, то исключеній въ счетъ не ставимъ) именно духовенство, сравнительно съ прихожанами (не говорю уже о томъ, что, напр., въ сѣверныхъ краяхъ прихожаніе обычно крайне недовольны трезвыми батюшками, нежелающими ньнить съ ними и какъ бы этимъ водчерживающими свое вревосходство надъ наствою...). О "ляхоимствѣ» духовенства, часто чуть не умирающаго съ голоду (исключеній "городскихъ" въ виду не