№ 17
- 362
желаетъ-ли мужъ передать по смерти женѣ своей большую часть. тѣмъ сколько слѣдуетъ по закону, изъ нажитаго общими съ ней трудами имѣнія; желаетъ-ли отецъ (или мать) предоставить право наслѣдства дѣтямъ, рожденнымъ внѣ брака, и т. п.,-во всѣхъ этихъ случаяхъ необходимо приходится прибѣгнуть къ духовному завѣщанію, которымъ устраняются права наслѣдства по закону и исправляются положенія наслѣдованія, нарушающія справедливость. Въ виду такого важнаго значенія духовнаго завѣщанія. само собою разумѣется, необходимо для составителя духовныхъ
завѣщаній основательно знать правила совершенія таковыхъ, ибо несоблюденная какая либо формальность можетъ быть причиною недѣйствительности завѣщанія. Духовное завѣщаніе можетъ быть совершено или потаріальнымъ путемъ, или домашнимъ порядкомъ. Скажемъ здѣсь только о домашнемъ завѣщаніи, составлять которое приходится, главнымъ образомъ, духовнымъ отцамъ-священникамъ, какъ лицамъ въ селахъ болѣе другихъ компстентнымъ. Формы для домашняго завѣщанія, въ какой долженъ завѣщатель излагать свое распоряженіе на случай смерти, законъ нигдѣ не устанавливаетъ. Поэтому часто встрѣчающіяся въ заглавіи духовнаго завѣщанія слова: "Во имя Огца, и Сына, и Св. Духа" и въ началѣ самаго его изложенія: "Азъ есмь раба (или рабъ) Божія"... являяются, по меньшей мѣрѣ, лишними. Распоряженіе владѣльца о его имѣніи, на случай его смерти. излагается на простой бумагѣ какого угодно размѣра и формата, не исключая и почтовой, только-бы бумага эта составляла цѣлый листъ (завѣщанія на клочкахъ бумаги- недѣйствительны). или въ видѣ просьбы, желанія или приказанія. Въ завѣщаніи необходимо обозначить время его совершенія и съ точностію указать на лица, которымъ завѣщается то или другое изъ имѣнія. Совершеніе домашняго завѣщанія не входитъ въ кругъ прямыхъ обязанностей духовнаго отца-священника. Завѣщаніе можетъ быть составлено и безъ его участія. Пишется оно или самимъ завѣщателемъ, или съ его словъ переписчикомъ, который, но перепискѣ завѣщанія, подписывается первымъ въ такой формѣ; "настоящее завѣщаніе со словъ такого-то, находившагося въ
здравомъ умѣ и твердой намяти. по его безграмотству (или бо-
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»