№ 12

-158 блющимся, не навыкнетъ ни терпѣнію, ни геслушанію, будетъ слабымъ и робкимъ, будетъ, какъ флюгеръ, кружиться и двигаться въ разныя стороны; всю жизнь будетъ устраиваться и не устроитъ ничего, будетъ стремиться чтото сдѣлать, не сдѣлаетъ ничего и съ сознаніемъ безполезно прожитой жизни сойдетъ съ жизненнаго поприща. Таковъ путь тѣхъ, которые не хотятъ дѣлать указаннаго имъ дѣла, но ищутъ новыхъ мѣстъ и новыхъ впечатлѣній! Церковь земная, какъ воинствующая, по своему строю и организаціи имѣетъ подобіе всеннаго лагеря, гдѣ каждый занимаетъ опредѣленное мѣсто и находится въ подчиненіи общему строю и начальствующимъ. Если гдѣ, то именно въ церкви стопы человѣка, по слову Писанія, отъ Господа исправляются (псал. 36- 23), а Онъ всегда поставляетъ человѣка туда, гдѣ для него наиболѣе полезно быть, хотя это положеніе, какъ и вообще крестный путь, нерѣдко человѣку кажется тяжелымъ и не желательнымъ. Но тамъ, гдѣ человѣкъ думаетъ найти больше благополучія и удобствъ, тамъ онъ терпитъ иногда горшія испытанія и невзгоды, или же подвергается искушеніямъ и опасностямъ, коихъ избѣжалъ бы, если бы ввѣрилъ себя всецѣло водительству промысла Божія. Разумъ человѣческій, на разсчеты котораго мы такъ увѣренно полагаемся, не свободенъ отъ страстей и ошибокъ, не рѣдко онъ, по слову писанія, противится истинѣ и покоряется неправдѣ (Римл.

8), рисуетъ человѣку призраки, которые не оправдываются дѣйствительностью. Въ приложеніи къ мѣсту, которое долженъ занимать человѣкъ, это значитъ, что онъ долженъ держаться того мѣста, которое ему дано и дѣлать то, что отъ него требуется, и помнить, что не мѣсто краситъ человѣка, а человѣкъ мѣсто.