№ 11
-36
наблюдателей, особенно безприходныхъ, при современной дороговизнѣ жизни является далеко недостаточнымъ. Назначено оно было въ 1896 году, когда и условія жизни были нѣсколько иныя, а главное, разъѣздная плата взималась не З коп. на лошадь за одну версту, какъ теперь, а всего лишь 11у коп. Въ виду этого мѣстнымъ Епархіальнымъ Училищнымъ Совѣтомъ не разъ возбуждалось ходатайство предъ Синодальнымъ Училищнымъ Совѣтомъ объ усиленіи содержанія уѣзднымъ наблюдателямъ, но всѣ ходатайства оставались тщетными. Мѣстныхъ же средствъ для увеличенія наблюдательскаго вознагражденія не оказывается, такъ какъ епархія Омская новая, и имѣется много другихъ нуждъ срочныхъ и неотложныхъ. Есть и еще обстоятельство, дѣлающее положеніе уѣздныхъ наблюдателей непрочнымъ и заставляющее смотрѣть на это мѣсто только какъ на переходную ступень къ другимъ, болѣе выгоднымъ мѣстамъ. Въ 1903 г. вышло Вы со чайше утвержденное Положеніе о пенсіяхъ духовенству. Въ законѣ этомъ говорится объ усиленной, сравнительно съ прочими священниками, пенсіи благочиннымъ, членамъ Консисторіи и т. п. лицамъ. Но въ немъ совсѣмъ не упоминается объ уѣздныхъ наблюдателяхъ церковно-приходскихъ школъ, не предусмотрѣна даже и обыкновенная священническая пенсія для нихъ. Правда, въ силу Высочайшаго повелѣнія отъ 5 іюня 1900 года, уѣздные наблюдатели имѣютъ право на полученіе пенсїи по истеченіи 25 лѣтъ службы въ размѣрѣ 500 рублей, но лишь въ томъ случаѣ, если они имѣютъ въ своемъ раіонѣ не менѣе 100 школъ. Правда, далѣе и то, что по особому ходатайству бывшаго Акмолинскаго наблюдателя, священника Парвицкаго, опредѣленіемъ Св. Синода, отъ 25 февраля-Б марта 1906 года за № 1078, въ виду значительнаго числа церковныхъ школъ въ Акмолинской области, большихъ между ними разстояній и затруднительности сообщеній, постановлено дать ему право на пенсію, на основаніи Высо чайшаго повелѣнія отъ 5 іюня 1900 года. Однако, находящіеся въ тѣхъ же самыхъ условіяхъ въ отношеніи отправленія своихъ служебныхъ обязанностей наблюдатели: Семипалатинскій и Тюкалинскій такого права не имѣютъ, и возбуждавшіяся по этому предмету ходатайства оставлены безъ послѣдствій. (Окончаніе слѣдуетъ).
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»