Брачно-обыскная книга Казанской церкви города Астрахани за 1857-1861 гг.

Крестьянской Казеній Коминди висилій федовъ безникокиновъ

Обыскъ производили и бракСей вѣнчалъ Сего Сентябра дведиства восьмого дня Сулеонова Василій Лавровъ съ Діакономъ Василіемъ Ерногорскимъ и Запрека сновья - Михаиломъикъ Дьячкомъ Гавріиломъ Частымъ

сестрилъ Восемна Ласть

Діаконъ Василій Сергѣевъ Діаконъ Михаилъ Ивановъ Дьячекъ Гавріилъ Чаевъ

Обыскъ въ 5-й

Вологода Октября 3 дня Повелъ Покровскій каго Величества Метрическойа жена Прасковьяозанской Церкви Священноицерковно-ъ производишьо въ ономъ подписании пок ведвоспріемниковъ бракъ и онахалось алѣди щанинъ Петра антоновариходскій Порофѣемъ Жинсковъ Тимофѣевриходскомъ кладбился священникъ тельствуетъ въ приходѣ Александръ Невѣста СУДОВСТВЕН ГРАХАИСКО рамаго Мѣстована Ивколай Ники форова дочь дѣвица Елена Иванова. Православнагонной повѣданнаннаго жева жена его

3. Вограстъ къ Серпуховской губерніимники Михаино женихъ тридцать одинъ годъ Анвѣста двадцать лѣта и оба на алдатка въ здравомъ умѣ. 4, Родства листову полку духовнаго, или плобыскаго родства своимъ волости, воебраннаго по установленію в Церкви брака, по наймъ 3Священникъ вдовъ Петровскій лѣ, а невѣста дѣвица. д. Къ бракосочетавшихсяпри тунаютъ по своиму въ анминому согласію и же нію, и непо принужности и на то невѣста нибет отъ родителей обоихъ посвоиние 2, По троекрат-

229.

налу огланскію одѣланнаму въ сей Церкви сего Октября 1 и 2 числъ, пропятствіи къ сему браку николаго никѣмъ необъявлено. 8. достовѣрейка боспреимтетьенное ти его брака при о женныхъ письменныхъ допушентов по данному да знаменнома отставному ото въ Семъ приходѣ номъ отпервомъ бракомъ брака его значится въ матрическимъ кой книги въ Казанской Церкви за 184 годъ подъ о невѣсты перва брачной ошибкѣхѣ потанова ри Книгѣ за 1859 года пода №40 обоего полай и оконово на поповѣди и Св. Призненію Зи того же 1860го года значится то же половилъ ной росписи подъ №543 о Невѣстѣ представлена матрич наса выписка о рожденіи и Крещеніе изъ отъ причта Градская Христорсженской Церкви. и Уездный обыскъ были 1860 году на поповѣдин Св. Причастія отъ Духовнаго советника Спасокра браженскаго Монастыь Прокопій Гриномъ 2, Во-

сему бракосочетаніе обнасти села обначальныхъ лицъ предположено со вор и послѣ оной въ лицѣ порва и села Церквиго Онна рова Заше, въ у законенію брака пой бронна припосторонникъ свяПономарь Петръ Показанны Здѣсья женка и НЫЙ АРХА довавшихъ справодливо въ томъ грамотѣя писомъ какъ они самъ, такъ и пономарьго жена Пелагея съ послѣ что следчто маретна ложивымъ то подпись ниема повина за товинду по правиламъ Церквизда, мо и Запонаме Гражданскимъ.

Къ сему обыску жинихъ астрахинскай мѣщанинъ

порфурій аликсѣевъ тимонинъ подписался, авмѣсто его ниграматнаго поего личьной прозбѣ распи-теръ Сался астраланской мѣщанинъ илья васильевъ

ксему обыску невеста девица Елена Иванова никифорова подписалась, авместа ее неграмотной