№ 20/21

- 423

должностныхъ лицъ этого управленія, по поводу приносимыхъ на нихъ жалобъ (ст. 21 и 148 пол. учр. крест.). Отъ губернскаго же присутствія будетъ зависѣть имѣть постоянное наблюденіе, чтобы такія ревизіи производимы были по возможности чаще и тщательнѣе. Въ случаѣ обнаруженія неправильныхъ дѣйствій сходовъ или должностныхъ лицъ, независимо отъ привлеченія виновныхъ къ отвѣтствености, ревизующія лица должны, въ предѣлахъ предоставленной закономъ власти, принимать всѣ зависящія мѣры къ возстановленію силы нарушеннаго закона и къ устраненію послѣдствіи допущенныхъ неправильностей. Дальнѣйшій случай къ провѣркѣ дѣйствій сходовъ открывается для крестьянскихъ учрежденіи постановленіемъ ст. 9 настоящаго закона. допускающей, при указанныхъ въ этой статьѣ условіяхъ, обжа-

лованіе приговоровъ схода заинтересованными лицами и предписывающей разсмотрѣніе сихъ жалобъ по существу.

Во всѣхъ указанныхъ случаяхъ учрежденіямъ по крестьянскимъ дѣламъ надлежитъ обращать особенное вниманіе на слѣдующія стороны дѣла:

1. Статья 2 обязываетъ сельскіе сходы, при полученіи заявленій о раздѣлѣ, прежде всего убѣдиться, послѣдовало ли на испрашиваемый раздѣлъ согласіе родителя или старшаго члена семьи, причемъ это требованіе подкрѣпляется дальнѣйшимъ постановленіемъ, изложеннымъ въ ст. О, по силѣ которой приговоры сходовъ о разрѣшеніи раздѣловъ, испрашиваемыхъ вопреки воли родителей, почитаются окончательными въ томъ лишь случаѣ, когда сходь отказалъ въ разрѣшеніи раздѣла соотвѣтственно ихъ желанію. Дѣлая такое постановленіе, законъ исходилъ изъ вышеприведенныхъ соображеній о необходимости поддержать въ крестьянской средѣ значеніе родительской власти и притомъ несомнѣнно имѣлъ въ виду, что приговоры схода, послѣдовавшіе безъ соблюденія требованія 2 ст., не могутъ быть оставляемы въ силѣ кромѣ случая, въ концѣ этой статьи указаннаго, когда поводомъ къ раздѣлу служитъ расточительность или безнравственное поведеніе домохозяина. Но и этому ограничительному постановленію, по духу новаго закона, не должно быть даваемо излишне широкаго толкованія, которое находилось бы въ полномъ