№ 26

26.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

3) Для поднятія религіозности въ народѣ желательно устройство крестныхъ ходовъ въ удобное по мѣстнымъ условіямъ время, какъ въ предѣлахъ своего прихода, такъ и между сосѣдними приходами по соглашенію.

4) Кромѣ истоваго богослуженія съ проповѣдью желательно бы устной

безъ квиги - что конечно, труднѣе по за то полезнѣе и лучше, необходимо вести внѣбогослужебныя чтенія, или въ церкви въ удобное время, или въ частныхъ домахъ, какъ какъ съ церковной кафедры во кремя богослуженія всего не перескажешь. Частое дѣніе молитвъ (всѣми присутствующими на чтенія) можетъ послужить хорошей подготовкой всеобщаго пѣнія въ церкви. Всѣмъ думается, хорошо измѣства истича что для того, чтобы имѣть зліяніе на другихъ необходимо хорошо знать этихъ другихъ Такъ и здѣсь, чтобы нмѣтъ вліяніе на васомыхъ, нужно хорошо знать ихъ, а для этого необходино короче ознакомиться съ низи, ихъ бытомъ и воззрѣніями; только тогда

можно имѣть на насомыхъ то или иное вліяніе,

Нельзя огранячиваться: одними оффиціальными такъ сказать, посѣщеніяи своихъ прихожанъ: съ молитвою, ею, крестомъ или требою; нужно посѣщать домы насомыхъ и частно, по мѣрѣ возможности, для простой бесѣды, когда легчо всего постопенно можно узнать общее настраеніе насомыхъ, Хорошо узнавъ прихожанъ уже легко распространять свое вліяніе въ извѣстномъ направленіи (не торопясь, постепенно).

Для обсужденія настырекяхъ мѣръ воздѣйствія на прихожанъ необходимо страивать періодическія настырскія собранія хотя бы однажды въ два года такъ какъ жизнь не стоитъ, а идетъ все впередъ и выдвигаетъ все новые и новые вопросы. Причты обязаны вести особые журналы, въ которые бы запосили все, что случалось въ ихъ пастырской практикѣ, какія принимались мѣры и принесли ли они пользу, или нѣтъ, чтобы все это можно было разсмотрѣть и обсудить на очеродномъ собраніи. Духовные настыри всегда должны быть впереди, во главѣ пасомыхъ, должны давать извѣстное направле-

е жизви пасомыхъ какъ религіозно-нравственной, такъ равно и частной, должны передѣлывать эту жизнь по своему, а не подчиняться ей, если она не пормальна. Посему мы должны быть, такъ сказать въ курсѣ дѣ1а, а для сего необходимо заняться своимъ самообразованіемъ, нужно больше читать богословскую святоотеческую литературу, чтобы всегда быть готовыми дать отвѣтъ везкому вопрошающему о упованія нашемъ, что особение необхо димо въ наше тревожное время всякихъ сресей и лжеученій. Наши церковныя библотски вообще бѣдны княгами, а потому необходимо устроить подобную библіотску при благочиніи (на средства церквей благочинія), изъ коей духозенство и могло бы пользоваться книгами.

468.