№ 15/16

- 338

тія. Онъ издалъ грамоту, которою опредѣлялъ впредь перекрещивать римско-католиковъ и армянъ при переходѣ ихъ въ православіе. Не всѣ согласились") съ патріаршимъ опредѣленіемъ важнѣйшіе изъ архіерсевъ были противъ этого предложенія, въ особенности сильно ратовали за истину митрополиты Акакій Кизикскій и Самуилъ (впослѣдствіи патріархъ) Дерконскій, ӕной

Вотъ при какихъ обстоятельствахъ состоялось соборное въ

постановленіе о принятіи римскихъ католиковъ и армянъ православную церковь черезъ крещеніе. Многіе греческіе іерархи такое постановленіе отвергали и оно не исполнялось. Въ Птолемандской области, по словамъ А. Н. Муравьева, путешествовавшаго по Востоку въ 1852 году, католики арабы принимались не черезъ крещеніе, а черезъ уропомазаніе. Въ 1861 году самъ Константинопольскій Сунодъ принялъ черезъ муропомазаніе сирійскихъ мелхитовъ, нѣкогда бывшихъ въ общеніи съ православною церковію, но послѣ отступившихъ къ церкви

западной и опять обратившихся къ православію

Итакъ, напрасно австрійцы говорятъ, что греки подвергаютъ римскихъ католиковъ, при переходѣ ихъ въ православіе, вторичному крещенію. итквѣдное аленовлю эти

Такимъ опредѣленіемъ были недовольны и греческіе ученые. Ученый Вендотисъ, исполненный чувства негодованія по поводу опредѣленія Кирилла о перекрещиваніи, не находитъ словъ, чтобы достаточно выразить свои чувства. Онъ замѣчалъ: не хочетъ-ли Кириллъ уже

и самого Бога объявить покровителемъ всякаго нечестія и ереси? Не хочетъ-ли онъ провозгласить, что св. апостольская и каѳолическая церковь свособна впадать въ заблужденіе? Онъ же говорилъ, что Кириллъ пожелалъ стать главою церкви и свой авторитетъ поставить выше авторитета соборнаго. Вендотясъ указываетъ, что Кириллу удалось поддержать свое опредѣленіе только благодаря содѣйствію турецкой власти. По его словамъ, тогдащній султанъ Османъ, узнавъ о постановленіи, сдѣланномъ Кирилломъ, сказалъ, что патріархъ поступилъ, какъ мусульманскій муфтій, имѣющій право опредѣлять магометанское вѣроученіе, при чемъ султанъ прибавилъ, становясь очевидно на сторону Кирилла: всѣ митрополиты обязаны подчиниться патріарху въ этомъ рѣшеніи, а кто изъ нихъ не пожелаетъ сдѣлать такъ, пусть удалится въ свою спархію, дабы въ столицѣ умолкли словопренія". "Богосл Вѣстникъ", 1895 г., сентябрь, статья А. П. Лебедева: "Правственный обликъ К -ской патріархіи", стр 292-296 .

1«Руководство для сельскихъ пастырей», 1861 г. № 2 и "Труды

Кіевской Духовной Академіи", 1864 г. Іюль, стр. 347.

онтряа атворозгояикой мости сеся