№ 18
обла? я
- 363 - Аная на
По правиламъ Корана, малѣйшее препятствіе, какое потерпятъ правовѣрные въ исполненіи ими своихъ религіозныхъ обязанностей, есть уже законный поводъ къ объявленію священной войны. Боззваніе къ "джигаду" можетъ быть сдѣлано не только шейхъ-уль-исламомъ, но и каждымъ знатокомъ писанія, а въ крайней нуждѣ даже и міряниномъ. Позднѣйшіе толкователи Борана признали, однако объявленіе джигада за мірянами только въ случаяхъ войны съ невѣрными или же съ правовѣвными, дѣйствующими вопреки законамъ Корана. На этомъ основаніи, Абдъэль-Бадеръ объявилъ въ 1837 году въ Алжиріи священную войну французамъ, а нѣсколько лѣтъ спустя -султану Марокко, Сиди Абдуррахмани, за то, что послѣдній не достаточно поддержалъ его войнѣ съ французами. Обязанности, возлагаемыя "джигадомъ" на правовѣрныхъ, заключаются въ слѣдующемъ: "I) Вождь правовѣрныхъ, долженъ, вслучаѣ войны съ внѣшнимъ врагомъ, лично предводить войсками; 2) Каждый правовѣрный достигшій 13-лѣтняго возраста, долженъ участвовать въ битвахъ;
3) правовѣрные неспособные къ битвамъ, какъ-то старики, женщины, больные и т. д., обязаны работать на сражающихся и прокармливать ихъ; 4) на веденіе войцы могутъ быть потрачены всѣ имущества правовѣрныхъ, даже и хранящіяся въ мечетяхъ;
5) въ продолженіе "джигада» могутъ быть объявлены недѣйствительными даже повелѣнія Корана. Правовѣрные имѣютъ право присвоивать себѣ въ непріятельской землѣ все, даже непріятельскихъ женъ, при этомъ павшимъ въ этой войнѣ, вполнѣ открывастся рай со всѣми его небесными радостями. Священная война можетъ быть прекращена только тогда, когда непріятель будетъ или покоренъ, или обращенъ въ исламъ. Ни въ какомъ случаѣ не дозволяется заключать съ непріятелемъ продолжительнаго мира; могутъ быть допущены развѣ только краткія перепирія. Сѣверная Звѣзда).о амарска?
Ото
20 12
20 12
2012
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»