№ 21

2012 Самарская обла

2012 Сам

2012

2012 Самъ

2012

а:

460 -

мотека

Копія съ заключенія Учебнаго Комитета при СвСинодѣ по вопросу о томъ: въ какой мѣрѣ учрежденіе воскресныхъ школъ согласно съ ученіемъ Право-

славной церкви. Воскресные и праздничные дни, по ученію Православной церкви, посвящаются отдыху отъ житейскихъ работъ и занятій, молитвѣ, душеполезному чтенію, собесѣдованію и размышленію идѣламъ милосердія. Тѣлесной покой, по Православному воззрѣнію, не простирается до той Тудйской крайности, которая подвергалась порицанію Христа Спасителя. Неизбѣжныя житейскія занятія, какъ-то: приготовленіе пищи и употребленіе одежды, даже увеличиваются въ праздничные дни; ибо церковь допускаетъ въ эти дни лучшую и болѣе обильную трапезу и благолѣпіе въ одеждѣ. Если покой праздника не нарушается этимъ житейскимъ утѣшеніемъ во славу Божію, то еще менѣе противорѣчитъ воздержанію отъ житейскихъ трудовъ посѣщеніе школы въ воскресные Сама и праздничные дни. Занятія умственныя для людей, обреченныхъ на тѣлесные работы, составляютъ отдыхъ, какъ было понимаемо это еще въ древности и выражено самимъ словомъ школа (схоли), означающимъ праздность. Занятія въ воскресныхъ и праздничныхъ школахь, начинаясь послѣ общественнаго Богослуженія, не отвлекаютъ отъ церковной молитвы; заключая же въ своей программѣ священную исторію, катихизисъ, объясненіе молитвъ и церковное пѣніе, эти учрежденія вполнѣ согласуются съ требованіемъ церкви проводить дни, посвященные Богу, въ душеполезномъ ученіи и размышленіи. Учебная цѣль упомянутыхъ предметсвъ не измѣняетъ ихъ существа и спасительнаго дѣйствія. Несомнѣнно, что преподаваніе въ воскресныхъ школахъ есть трулъ для преподавателей, но сей трудъ совершается не съ цѣлію житейскихъ выгодъ, а имѣетъ свойство дѣла духовнаго милосердія вполнѣ приличнаго Христіанскому проведенію праздниковъ. Въ Православномъ исповѣданіи на вопросъ: какое второе дѣло дуСама ховнаго милосердія? сказано: "Наставить неученнаго и невѣжду; сіе дѣло надлежащимъ образомъ исполнитъ тотъ, кто научитъ невѣжду, какъ должно вѣровать въ единаго Трі постаснаго Бога.

012