№ 3

14.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости,

3.

вѣрѣ своихъ единоземцевъ. Нѣкаторые остались вѣрными латинству, но большая часть крещенныхъ шведами опять возвратились въ православіе. Послѣ ухода Магнуса новгородцы отняли Орѣховъ у шведовъ и король жаловался папѣ Клименту VI, что русскіе жестоко поступаютъ съ новокрещенными корелами и ижорнами, однихъ убивали мечемъ, другихъ вѣшали на деревахъ, третьихъ отдавали на растерзаніе псамъ и всѣхъ кореловъ насильно принуждали возвратиться къ прежнему ихъ заблужденію ). Вслѣдствіе этого папа въ 1351 г. повелѣлъ проповѣдывать въ Швеціи, Даніи и Норвегіи крестовый походъ противъ невѣрныхъ русскихъ "). Хотя въ этотъ разъ крестовый походъ не состоялся, но такъ какъ за войну съ православными папа обѣщалъ прощеніе грѣховъ, то шведы и норвежцы по временамъ дѣлали вторженія въ предѣлы новгородскіе. Такъ, въ 1392-1419 годы шведы и норвежцы опустошали западные и сѣверные предѣлы Кореліи. Въ 1556 г. нарь Іоаннъ Васильевичъ IV въ письмѣ къ шведскому королю Густаву упрекалъ его за то, что люди его дѣлали ужасныя неистовства въ корельской землѣ нашей, жгли, убивали, ругались надъ святынею. Но такъ какъ шведы продолжали дѣлать набѣги, то Іоаннъ IV въ 1579 г. послалъ войско для защиты Кореліи отъ шведовъ (Кеппенъ, 269-71 ). Среди корелъ олонецкаго и петрозаводскаго уѣздовъ до сихъ поръ сохраняются преданія о нападеніяхъ шведовъ и другихъ непріятелей на ихъ земли и о битвахъ съ ними 8). Въ Сямозерѣ одинъ островъ называется шведскимъ- Русчинъ-саари, потому что здѣсь когда то были шведы, въ количествѣ 200 человѣкъ; но сямозеры отбили у нихъ лодки, вступили въ бой и большую часть шведовъ истребили, а нѣкоторыхъ взяли въ плѣнъ. Въ это время, во ожиданіи нападенія враговъ, жители перевезли въ лѣсъ имущество, дѣтей и старыхъ, а духовные опустили колокола церковные въ воду. Самый большой колоколъ такъ погрузился въ дно озера, что потомъ не могли и найти его ).-Когда къ внѣшнимъ бѣдствіямъ отъ враговъ присоединялись притѣсненія отъ

I) Память о королѣ Магнусѣ до сихъ поръ живетъ среди корелъ; на о. Валаамѣ показываютъ его одивокую могилу (Олон. Сб. III, 151). Взлаамскій лѣтописецъ говоритъ, что послѣ 1371 г. иноки спасли отъ потопленія человѣка, носившагося на корабельной доскѣ: это былъ шведскій королъ Магнусъ И Смекъ. Въ обители онъ присоедимился къ православію, принялъ схиму съ именемъ Григорія и черезъ три дня по постриженіи скончался. Остроумовъ, Святыни вашего сѣвера. Сб. 1897, стр. 163-164 .

2) II. собр. рус. лѣтои. V 125-126 . Сиб. 1851. Макарій, Исторія рус. церкви V 326--328. Соб. 1866. Соловьевъ, Ист. Рос. IV, 222.

3) Минорскій, Олон. Сбор. III, 172 III, 94. Въ писцовой княгѣ Плещеева (1582) указаны слѣдующія, опустошенныя шведами, мѣста; Введенскій Оятскій монастырь, Сермакса, Горскій погостъ

на Спири, Свирскій монастырь (въ 1581 г.), Олонецъ (въ 1579 г.), Видлицы и др. Олон. Сбор. III, 168.

4) Смирновъ, Олон. Сбори. I, 2 отд. 5-10.