№ 2
2.
Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
19.
Меря, Весь, Мурома, Черемись, Мордва, Пермь, Печера, Ямь... си суть свой языкъ имуще, отъ колѣна Афетова, иже живутъ въ странахъ полунощныхъ». Эта чудь въ старину жила на берегахъ рѣкъ Ояти и Свири, на востокъ отъ Онежскаго озера, на берегахъ рѣкъ Онеги и Сѣв. Двины. Въ архангельской и пермской губерніяхъ сохранились преданія, что древними обитателями этого края былъ народъ чудь или чудаки. Они занимались рудными поисками и работами. Слѣды горныхъ работъ чуди-«чудскія копи»-сохранились въ пермской губ., по вост. и запади, склонахъ Уральскаго хребта (Замысловскій, 28). Что чудьжила прежде въ пудожскомъ и каргопольскомъ уѣздахъ, объ этомъ говорится въ житіи Кирилла Челмогорскаго и въ завѣщаніи преи. Лазаря Муромскаго 1). И теперь въ Водлозерѣ сами жители говорятъ, что нѣкоторыя деревни ихъ происходятъ отъ чуди »). Преданія о чуди встрѣчаются во многихъ приходахъ каргопольскаго уѣзда (Олон. Сб. 1II, 174-175 ). Въ настоящее время по чудски говорятъ въ приходахъ Каргинскомъ, Чикозерскомъ, Каковскомъ, Ярославскомъ, Пяжезерскомъ, Оятско-Ладвинскомъ и Озерскомъ; на зап. берегу Онежскаго озера въ Шокшѣ, въ Шолтозерѣ и въ Рыбьей рѣкѣ. Языкъ чудскій близокъ къ корельскому ») Чдь, жившая въ близкомъ сосѣдствѣ съ новгородцами и находившаяся въ зависимости отъ нихъ, участвовала во всѣхъ почти событіяхъ политической жизни Великаго Новгорода. Въ древней лѣтописи (I, 8) говорится: «Имаху дань Варяги изъ Заморья на Чюди и на Словѣнахъ, на Мери и на всѣхъ Кривичѣхъ». А когда Варяговъ прогнали и начались усобицы, эти племена «рѣша сами въ себѣ: «поищемъ себѣ князя, иже бы володѣлъ нами и судилъ по праву». Идоша за море къ Варягомъ къ Руси... Рѣша Руси Чусь, Словѣни и Кривичи: «вся земля наша велика и обилна, а наряда въ ней нѣтъ; да поидѣте княжить и володѣти нами» (въ 862 г.). Изъ этого разсказа видимъ, что чудь участвовала въ призваніи первыхъ князей Рюрика, Синеуса и Трувора. И впослѣдствіи, когда центръ политической жизни двинулся къ югу, чудь двигалась туда-же вмѣстѣ съ новгородцами. Такъ, когда великій князь Олегъ двинулся къ Смоленску, въ его войскѣ были «Варяги, Чудь, Словѣни, меря весь, кривичи , съ этими войсками онъ завладѣлъ
1) Е. В. Варсовъ, Памятная книжка Олон. губ. 1868-с, 22; Олон. Сбор. III, 174. Петровъ, Олонецкій Сборникъ, вып. 2-й. 99, 103.
2) Харузинъ. Изъ матеріаловъ, собрапныхъ среди крестьянъ пудожскаго уѣзда. Олон. Сбори. Выи. 3-й, 1894, 320 стр.
3) Для образчика чудскаго языка приведу пѣсколько словъ: Богъ Юмалъ, небо-тайвасъ земля-на, вода-везы, по-чудски-люудикшъ, по-русски-веняксъ, одинъ-йюксь, два-каксь три-коума, 1-нель, 5-війжь, 6 -куузь, 7-сейчима, 8-кагекса, 9-йюгекса, 10-кюмиа.
4) Полное собранiе рус. лѣтописей I, 10.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»