№ 19

2012 Самарская обла

Самареху и

2012 Самарене

2012 Самарся

2012 Самарся

отная у

ная и

- 470

учная

мстекао

сдесано и сѣтей. (Кісв. Нар. Кал. на 1868 г. стр. 111.) Совершилось, при Божіей помощи, наилучшее желаніе св. Бла женной Княгини Ольги! Она христіанка! Она Святое Божіе достояніе! Оставила она Кіевъ язычницею, и возвращается теперь правовѣрующею! Душа и тѣло ея, бывъ омыты водами св. крещенія и запечатлѣны Св. Духомъ, содѣлались жилищемъ Св. Троицы Отца, Сына и Св. Духа.

еа эткемѣъ "а аклизси кииткий каяны

Съ нетерпѣніемъ ожидалъ мать свою В. Князь Святославъ его дружина и народъ; но еще съ большимъ нетерпѣніемъ ожидали ее Кіевскіе христіане. Они надѣялись, что подъ покровительствомъ св. Ольги настанутъ для нихъ времена тихія и безмятежныя; что имя дражайтаго Спасителя ихъ распространится и между язычниками, и для нихъ, въ скоромъ времени, возсіяетъ радостный свѣтъ спасенія. И не напрасна была ихъ напост

дежда, Новопросвѣщенная благодатію Св. Духа В. К. Ольга исполнилась еще вящшей премудрости луховной и любви къ сыну своему и къ народу. Получивъ въ Царьградѣ во благо ловеніе земли русской св. крестъ Господень, съ частію животворящаго древа Господня (Ф), она часто и пламенно молилась изображенію Распятаго на немъ Господа, да разсѣетъ мракъ язычества въ русской землѣ, обратитъ народъ и во главѣ его сына ея В Князя къ святой и непорочной вѣрѣ христіанской. Многократно объясняя Святославу счастіе человѣка вѣрующаго во Христа она склоняла его убѣжденіями и материнскими просьбами оставить язычество и сдѣлаться христіаниномъ: но онъ на всѣ убѣжденія и просьбы ея отвѣчалъ отказомъ. Какъ я одинъ приму иной законъ, говорилъ онъ матери своей, когда дружика моя того не хочетъ! Она станетъ смѣяться надо мной. Блаженная княгиня, видя, что не въ силахъ она склонить къ вѣрѣ Хри-

(=) Преданіе говоритъ, что на другой сторонѣ креста сего была слѣдующая надпись: Обновилась земля Русская къ Богу святымъ крещеніемь, при блажен-

ной Ольгѣ. - Крестъ сей поставленъ былъ на престолѣ св. Софіи, Митрополіи Русской, созданной великимъ правнукомъ ея Ярославомъ, гдѣ находился до конечнаго разорѣнія Кіева Монголами (Мур. Жит. Св. Росс. Цер. іюлъ.

912