№ 22
410.
Q.лонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
никомъ прекрасной братской работы. За кладбищемъ въ лѣсу убогія кельк могилы подвижниковъ схимонаховъ: Прозорливца Николая и Серафима. У могилъ ихъ скромные кресты, а на могилахъ простые деревянные гробы, въкоторыхъ при жизни они отдыхали отъ молитвы и трудовъ. До настоящаго времени тамъ есть подвижники, и за недѣлю" до нашего пріѣзда скончался схамонахъ, принявшій подвигъ молчанія и подвизался 14 лѣтъ. Много Святыхъ Подвижниковъ вышло изъ Валаамскаго монастыря и поразсѣялось по нашем сѣверу, но ихъ петоры и кельи сохраняются до сяхъ поръ и чтутся какъ
святыни. авои
На многихъ островахъ есть скиты съ Церквами и часовнями, гдѣ монахи проживаютъ при болѣе строгомъ уставѣ. Всѣхъ скитовъ 12. Въ скитъ Всѣхъ Святыхъ женщины допускаются одинъ разъ въ годъ въ храмовой праздникъ, а въ Предтеченскій совершенно не допускаются, и мужчины только съ особаго благословенія Настоятеля. Въ остальные ближайшіе богомольцы ходятъ пѣшкомъ, а въ дальные ѣздятъ на пароходѣ и большихъ лодкахъ, буксяру-
свыхъ пароходомъ.
Въ первый день послѣ транезы поѣхали въ скитъ Воскресенія Христова.
Лишь только отошли отъ пристани пѣвчіе зацѣли: "Достойно есть яко воистину", проѣзжая мимо Никольскаго сбита, процѣли тропарь Свят. Николаю, Выйдя въ Ладожское сзеро процѣли прекрасный стихъ, составленный монахомъ: "О дивный островъ Валазмъ!" Съ молитвой пристали къ пристани Врскресенскаго скита, и вародъ поспѣшилъ въ церковь, гдѣ прикладывались къ Гробу Господню, а у церкву въ лѣсу раздалось радостное: "Христосъ Воскреее изъ мертвыхъ", начало пасхальнаго молебна, Что то неуловимое проникю въ сердце и слезы радости катились изъ глазъ. Послѣ молебна прошли нъ скитъ Геосиманію, гдѣ также служили молебенъ Усленію Пресвятой Богороднцы. Здѣсь въ церкви иконостасъ и хоругки тонкой рѣзной и токарной работы изъ пальмоваго дерева. Послѣ молебна взбирались на гору, гдѣ на скалѣ вы-
сится крестъ и строится часовня.
На второй день молились въ скитахъ Коневецкой и Смоленской Царина Небесной. Скиты на отдѣльныхъ островахъ соединевы мостомъ, съ котораго братія кормила рыбу хлѣбомъ. По словахъ, ихъ въ этомъ заливѣ, по завѣту, рыбу не ловятъ, и потому она смѣло подымается на поверхность воды. Въ Смоленномъ скитѣ сохраняется келья игумена Дамаскина, гдѣ въ пустынѣ въ уединенной мольтвѣ онъ отдыхалъ отъ трудовъ.
1-го іоля прибылъ на Валаамъ монастырскій пароходъ изъ С. Петербурга съ кростнымъ ходомъ отъ Общества Трезвости и былъ встрѣченъ торжественнымъ крестнымъ ходомъ изъ собора. Въ тотъ же день посѣтили Ильинскій скитъ въ 11 верстахъ отъ конастыря. Въ невъ церковь пророка Иліи и на высокой сказѣ келья и чившаго Cus. Митрополита Антонія. Оттуда переѣхали на Святой островъ, въ скятъ Проподоб. Александра Свирскаго, гдѣ поклонялись съ его каменной низкой и тѣсной исщерѣ.
29.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»