Поиск по Архивам

№ 13

 —
/18
Загрузка...
  • 13.

  • Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

  • крестьянинъ, распоряжавшійся похоронами и поминками, обнося гостей водкой, унышлено или нечаянно обощелъ одного изъ гостей. Послѣдній, затаивъ злобу, сейчасъ же вышелъ изъ-за стола, пригрозивъ "распорядителю" кулакомъ. Но на это какъ то никто не обратилъ вниманія. Когда кончился обѣдъ, допившіеся до безобразія гости пустились въ пляску (это на похоронахъ то!), угрожавшій выхватилъ изъ кармана ножъ и вонзилъ еговъ грду: хозяина, обнесшаго убійцу рюмкой водки. Ударъ былъ настолько силенъ, что несчастный тутъ же упалъ замертво, а гости разбѣжались. Есть еще въ нѣкоторыхъ мѣстахъ дурной обычай приносить водку и закуски на кладбище, особенно въ помивальные дня послѣ праздника Пасхи. Приносятся въ изобиліи закуска и

  • водка, которая тутъ же на родныхъ могилахъ и распивается, а ватѣмъ начинаются веселье, буйство и драки. Нерѣдко поминаютъ до того, что сами позинающіе принимаютъ видъ покойниковъ. Вотъ какъ глубокой во всю нашу жизнь въѣлось проклятое пьянство, что мы безъ этого зелья-водки не можемъ обойтись даже въ дви нашей скорби и печали, въ дни плача я молитвы по вашимъ усопшимъ. Непристойно, кощунственно употребленіе водки при поминкахъ усбишихъ. Великій грѣхъ беругъ на свою душу устроители такихъ поминальныхъ обѣдовъ, и оскорбляется такими поминками память умершаго. Вмѣсто того, чтобы помочь душѣ умершаго, мы такими поминками, съ водбой, причиняемъ ей безпокойство и лишнія мученія. Вотъ что повѣдалъ однажды одному священнику одинъ странникъ Бокй, но имени Андрей, уроженецъ Саратовской губернія. Была у этого Андрея единственная дочка. Крѣпко любилъ онъ ее, души въ ней не чаялъ. Только постигло старика одважды велькое горе: захворала какъ то его любилида и умерла. Сильно горевалъ Андрей по своей ненаглядной: на похоровахъ ея устроилъ богатыя пожинки, на которыхъ, по обычаю народному, не жидѣлъ водки, усердно угощая ею своихъ гостей - участниковъ поминокъ. Но вотъ, въ слѣдующую же за поманками ночь, вдругъ является къ отцу умершая дочь, да такая скорбная, да печальная. - "О чемъ скорбишь и тужишь, дочушка"? - спрашиваетъ отецъ. - "Какъ же мнѣ не скорбѣть, какъ же не печалиться, когда вы меня не любите, не жалѣете, и увеличиваете мои страданія въ госискомъ огнѣ» - Что ты, дочушка, говоришь то? Я ли не люблю тебя, я ли не жалѣю, да для тебя и твоего спасенія я готовъ отдать все, даже послѣднюю рубаху съ себя"? - говорить «отецъ? - "И отдавайте, - отвѣчала дочь,-отдавайте бѣднымъ, ксимущимъ, такъ какъ только молитвы цербовныя, да милостыня, подаваемая бѣднымъ, облегчаютъ и спасаютъ отъ вѣчнаго зученія угошшихъ. Только зачѣмъ вотъ водкой-то поминаютъ насъ, усопшихъ? Развѣ не знаете, что такое поминовеніе водкой лишь увеличиваетъ наши мученія? Я, отецъ, испытала это на себѣ. Страдая неистернимыми муками, я увидала Божію Матерь, Которая сказала: "родители этой дѣвицы не жалѣтъ ея. Поминая ее, усердно поятъ водкою поминальщиковъ; они не знаютъ, что Я ужасно гнѣваюсь на тѣхъ, которые употребляютъ водку. Дѣлая поминки съ водкою, они лищаются Моего ходатайства объ облегченія мукъ поминаемой души" - Услышавъ это, говоритъ явившаяся, я сказала: "Мати Бо-

  • 245.