№ 30

ОТДѢЛЪ НЕО ФФИЦІАЛЬНЫЙ.

веденный Его Преосвященствомъ, Преосвященнѣйшимъ Наѳанаиломъ, Епископомъ Екатеринбургскимъ и Ирбитскимъ, бывшимъ въ то время

викаріемъ, во время обозрѣнія епархіи въ 1882 году.

Посвятивъ раннее утро этого дня молитвенному приготовленію предстоявшей литургіи и послѣ того занявшись записью видѣннаго вчера, при молитвенномъ приготовленіи и при записи чередовались мы съ путникомъ такъ: правило читалъ онъ, а я слушалъ; а потребное для записи диктовалъ я, а онъ записывалъ. Въ 8 часовъ начался благовѣстъ, собравшій въ какіе нибудь полчаса тысячи народа и сельскихъ и деревенскихъ, такъ-что въ полов. 9-го шли по чину архіерейскому изъ настоятельскаго дома въ Храмъ. Торжественному ходу въ храмъ соотвѣтствовало торжественное совершеніе литургіи, заключеннной поученіемъ и

восполненной крестнымъ ходомъ кругомъ храма. По выходѣ съ крестнымъ ходомъ изъ храма, на первомъ молебнѣ приходится мнѣ всегда, стоять лицемъ къ внѣшней западной стѣнѣ храма. гдѣ обыкновенно бываетъ паперть и

надъ папертью колокольня.

- 6669 -

ДНЕВ НИКЪ,

Продолженіе).

день десятый).

При возрѣніи на папертъ и колокольню Багарякской церкви пришла мнѣ на память одна изъ церквей Ярославской губерніи, весьма похожая на эту церковь, предъ «оторой мы сто ли; п воспоминаніе о церкви возбудило во мнѣ желаніе сопоставить здѣшнія болѣе чѣмъ тысячныя собранія народа тамошнему такому же, и сравнить здѣшній народъ съ тамошнимъ: для этого присматривался я къ обличью и костому народа и прислушивался къ его говору, и во время крестичго хода, и молебновъ, какими онъ сопровождался, и во время преподаванія благословенія по выходѣ изъ храма, и при переходѣ въ домъ настоятеля, и во время сборовъ въ настоятельскомъ домѣ, при не однократныхъ