№ 46

- 656 -

кромѣ того весною 1905 года въ Овручъ принесены торжественнымъ крестнымъ изъ г. Житоміра еще двѣ великія святыни, которыя ждутъ конца построенія храма Васильевскаго, чтобы водвориться тамъ во славу Божію. Одна святыня древняя икона св. Василія Великаго съ частицею его св. мощей, сохранившихся отъ древняго собора, а другая-рака преп. Макарія Овручскаго въ которой временно почивали его св. мощи, хранившіяся въ Переяславлѣ Полтавскомъ; эту раку съ его св. иконою и частицею мощей пожервовалъ для строющагося храма Переяславскій Макарьевскій монастырь. Преподобный Макарій былъ игуменомъ въ Овручѣ двѣсти пятьдесятъ лѣтъ тому назадъ, но его изгнали оттуда iезуиты и онъ поселился въ гор. Каневѣ-Кіевской губерніи, гдѣ его замучили татары во время одного набѣга.нсви Съ весны 1907 года, собравъ всего только 25000 рублей, приступили строители Васильевскаго собора къ закладкѣ новой постройки, и монахини вмѣстѣ съ жителями города со слез ми радости вознесли благодареніе Создателю за начало св. дѣла. Вскорѣ подвели новый фундаментъ подъ оставшіяся двѣ стѣны храма, на которыхъ сохранились еще очертанія древнихъ иконъ, писанныхъ 800 лѣтъ тому назадъ, и уже начали класть остальные стѣны, какъ вдругъ наткнулись въ землѣ на основаніе двухъ древнѣйшихъ башенъ при храмѣ, а затѣмъ отрыли въ землѣ и всю южную стѣну. Эта радостная находка однако задержала дальнѣйшую постройку и понудила дополнить планъ собора башнями; но все таки къ настоящей зимѣ подняли обѣ стѣны на два аршина поверхъ фундамента и сложили внутреніе столбы въ храмѣ. въ твориѣтилаю, Неужели же, православные христіане, суждено будетъ оставить это святое дѣло неоконченнымъ? Стыдно и подумать о томъ, а между тѣмъ еще 50000 руб. нужно на возстановленіе великой святыни.и и докоуя союоъ ноняь

Нынче въ Волынской землѣ былъ недородъ хлѣба, торговцы евреи еще въ Октябрѣ загнали цѣну на хлѣбъ по 5 коп. за фунтъ, такъ что одно обѣднѣвшее населеніе не можетъ поднять строющагося храма и обращается къ великодушію

православныхъ христіанъ всей Русской Земли.