№ 18
201
2012 Сама
арская облас?
-359 сальная нау
Иваловнѣ г-жѣ Путиловой подать имъ руку помощи въ ихъ горькомъ положеніи. Сердобольная г-жа Путилова нетолько неленно простерла имъ руку- помощи, но и вознамѣрилась вскорѣ для ихъ жительства устроить постоянную богадѣльню въ своемъ имѣшіи, въ селѣ Ключегорьѣ, Таллы тожъ, изъ приходской Кизаиской церкви, съ тѣмъ, чтобы они могли ходить къ богослуженію въ эту церковь.
Когда же послѣ сего гражданское начальство г. Самары потавило въ Енархіальному Натальству, что ществующему закону всякое пожертвованіе на какое либо богоугодное заведеніе должно заключаться въ капиталѣ или недвижимомъ имуществѣ, ежегодный доходъ съ которыхъ былъ бы достаточенъ, какъ на первоначальное учрежденіе, такъ равно и на ежегодно содержаніе предполагаемаго заведенія, при которыхъ только условіяхъ открытіе означеннаго заведенія можетъ быть дозволено; тогда, увѣдомленная о семъ, г-жа "Путилова объявила Епархіальному Начальству, что она намѣрена устроить богадѣльню въ своемъ имѣніи при своей приходской церкви преимущественно для лицъ духовнаго званія и потому просила Преосвященнаго Ѳеофила взять сіе учрежденіе подъ свое покровительство. Поелику же въ началѣ 1861 года, число насельницъ учреждаемой богадѣльни возрасло до 34; поелику трудно было поручиться за своихъ наслѣдниковъ, коибы согласились принять на себя обязательства приказа общественнаго призрѣнія, по ея смерти, и наконецъ поелику подчиненіе гражданскому начальтребовавному вышеозначенныхъ условій виполненія, гло лечь только тяжестью на добровольное учрежденіе предполагаемаго богоугоднаго заведенія; то г-жа Путилова, послѣ усиленмыхъ просьбъ со стороны насельницъ рѣшилась, къ вящнему своему спокойствію, лучше открыть женскую общину въ своемъ имѣніи съ обезпеченіемъ ея, чѣмъ страдать душевно засуществованіе богадѣльни. Въ апрѣлѣ сего же 1861 года, явившись къ Преосвященному Ѳеофилу, она подала ему прошеніе, въ коемъ просила Его ребсвящелсчно, песмѣлъ богадѣльни, своимъ участемъ и
тная универс
тека 9201
2012
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»