№ 11

431 -

гматическому богословію, всеобщей церковной исторіи (до 1054 г.) и по греческому языку и письменныя: одно по нравственному богословію, а другое по начальнымъ основаніямъ философіи; кромѣ того, требуется составленіе въ письменной формѣ одного поученія. (ѣ1 огои! Примѣчанія - L) Воспитанники духовныхъ

оксеминарій изъ инородцевъ, кои не изучали древнихъ языковъ, на повѣрочныхъ испытаніяхъ, для поступленія въ академію, освобождаются отъ негэкзамена по симъ языкамъ, съ обязательствомъ, оиводнако-же, въ случаѣ принятія въ академію, сдать въ теченіе пребыванія въ академіи экзаменъ по одному изъ древнихъ языковъ иди тя тхит

окуныидо12) Не обучавшіеся ранѣе въ Россіи иностранна цы принимаются въ число студентовъ академіи не иначе, з какъ по сдачѣ упомянутыхъ выше нзи (п. 8) повѣрочныхъ испытаній и съ особаго разпро рѣшенія Св. Синода. При семъ они должны не только обладать соотвѣтственною учебною подготовкой, но и быть достаточно знакомы съ русскимъ языкомъ, чтобы сдавать по-русски повѣрочное устное испытаніе и составить положенныя

письменныя работы.

9) Изъ числа подвергавшихся повѣрочнымъ испытаніямъ могутъ быть приняты въ академію только тѣ, кто выдержалъ оныя успѣшно. 10) Принятые въ академію въ количествѣ не

свыше установленной академическимъ Совѣтомъ нормы зачисляются въ студенты академіи-одни на синодальныя и частныя стипендіи, другіе своекоштными.

1) Синодальныя и частныя стипендіи назначаютея лучшимъ изъ державшихъ испытанія. Синодальныхъ стивендій для курса имѣется 27, изъ которыхъ на 20 вакансій вызываются семинарскіе воспитанники по назначенію начальства, а 7 вакансій предназначается для тѣхъ волонтеровъ, которые болѣе удовлетворительно сдадутъ повѣрочныя испытанія. Не получившіе стипендіи могутъ быть, по ихъ желанію приняты въ академію своекоштными.у