Поиск по Архивам

№ 22

 —
/16
Загрузка...
  • 487-

  • зываетъ, что не только можно, но и должно дѣлать добрыя дѣла въ праздничные дни, а не проводить эти дни въ совершенномъ бездѣйствіи или праздности, какъ ихъ проводили и теперь про-

  • водятъ будеи, неправильно понимая заповѣдь Господню о днѣ субботнемъ; оно показываетъ вмѣстѣ, что Господь гнѣвается на тѣхъ людей, которые въ праздничные дни сами уклоняются отъ добраго дѣла и другихъ отвлекаютъ отъ онаго. Какія же добрыя дѣла позволительно дѣлать въ праздничные дни? О ниянте ой Послѣ молитвъ и благодаренія Богу богоугодно и спасительно посвятить праздничное время на такіе труды, въ которыхъ бы выражалась искренняя любовь къ Богу. Я поясню вамъ это примѣромъ: въ одномъ селеніи была очень ветхая церковь; прихожане по бѣдности своей не въ состояніи были сдѣлать пожертвованія на исправленіе и украшеніе этой церкви, а со стороны никакихъ благотворителей не являлось. Священникъ предложилъ цѣлому селенію употребить такую мѣру сдѣлать складчину временную, т. е., чтобы послѣ можно было опять возвратить свои деньги; на эту складчину нанять поле, обработать и засѣять его общими силами, съ тѣмъ, чтобы весь урожай, какой Господь пошлетъ, обратить въ пользу приходской церкви.« Время же для всѣхъ трудовъ на этомъ полѣ священникъ назначилъ праздничное, такъ чтобы всѣ прихожане послѣ обѣда въ праздничные дни являлись на такую работу и продолжали ее, сколько позволятъ силы. Прихожане послушались совѣта своего священника и трудились на нанятомъ полѣ по праздникамъ: вспахали его, засѣяли и потомъ собрали жатву. Господь благословилъ труды ихъ; поле принесло обильные плоды, такъ что прихожане выручили отъ продажи ихъ сумму денегъ, достаточную для исправленія и украшенія своей обветшалой церкви. Вотъ это дѣло богоугодное! дѣло, въ которомъ высказывается искренняя любовь къ Богу и которымъ поистинѣ святится день праздничный, или, какъ говорится въ заповѣди Божіей, день субботній. И самъ Господь засвидѣтельствовалъ, что это дѣло угодно Ему; ибо Онъ благословилъ праздничные труды прихожанъ обильною жатвою, ди атвивна отс занеконссtѣ.

  • оДругое богоугодное и спасительное дѣло, вполнѣ приличное