№ 11
8.
Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.
чистый?.. Богъ съ нимъ,-лучше удалиться».... Такъ, вѣроятно, думали и левитъ, и священникъ, спѣша отъ мѣста несчастія.
Но вотъ какой-то Самарянинъ ѣдетъ по той же дорогѣ; видитъ
онъ израненнаго путника, сходитъ со своего осла. По мѣстоположенію, между Іерусалимомъ и Іерихономъ, Самарянинъ имѣлъ основаніе думать, что этотъ умирающій-одинъ изъ іудеевъ, столь враждебно и презрительно относящихся къ Самарянамъ. Но милосердіе и состраданіе наполняютъ его сердце, съ жалостью склоняется онъ надъ несчастнымъ: забыта племенная вражда, забыта опасность собственнаго положенія,только одно желаніе, одна забота помочь и возвратить къ жизни несчастнаго. Сердобольный Самарянинъ терпѣливо и осторожно осматриваетъ раненаго, перевязываетъ ему раны, смачиваетъ ихъ масломъ и виномъ, чтобы хотя нѣсколько утишить жгучесть боли. Потомъ полагаетъ больнаго на своего осла, и, бережно поддерживая во время пути,
отвозитъ въ ближайшую гостинницу.
Но и этимъ не ограничивается милосердная заботливость Самарянина о спасенномъ имъ: какъ за другомъ, какъ за близкимъ себѣ роднымъ, онъ и въ гостинницѣ самъ ухаживаетъ за нимъ, отложивъ собственныя, быть можетъ, весьма спѣшныя, дѣла свои, а поутру, отъѣзжая, даетъ деньги содержателю гостинницы, проситъ его не оставить безъ присмотра больнаго, и обѣщаетъ, при возврашеніи, и еще вознаградить хозяина, если данныхъ теперь денегъ окажется недостаточно.
«Иди, сказалъ Спаситель законнику,-иди, и ты поступай такъ же,
если хочешь наслѣдовать жизнь вѣчную.
Слушатели христіане, чада церкви Божіей!
11.
Получить оправданіе отъ Госпола, наслѣдовать жизнь вѣчную, сподобиться Царства Небеснаго,-вотъ истинная и единственная цѣль всей жизни нашей, вотъ то-и единственное-сокровище, къ пріобрѣтенію котораго должны быть направлены всѣ наши стремленія и заботы. И вѣрнѣйшій путь къ сему указуетъ намъ Господь нашъ, и этотъ путь милосердіе: Иди, заповѣдуетъ Онъ и каждому изъ насъ,-иди, и ты
поступай такъ же, какъ этотъ приточный Самарянинъ.
Недостаточно, возлюбленные, и для насъ именоваться лишь христіанами; не будемъ говорить уже о преступникахъ закона Божія-но не наслѣдуетъ царствія Божія тотъ, кто лишь не дѣлаетъ того, чего Богъ не велѣлъ дѣлать: Говорю вамъ, возвѣщаетъ Спаситель,-если праведность ваша не превзойдетъ праведности книжниковъ и фарисеевъ, то вы не войдете въ Царство Небесное (Mо. 5-20); и рабъ лукавый, хотя и не
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»