№ 12
346 творнымъ источникомъ милости не только для обители Иверской, но и для всѣхъ, въ бѣдахъ и скорбяхъ къ Ней прибѣгающихъ. (Дни богослуж. Дебольскаго). Въ половинѣ 17 вѣка (1647-1648 г.) патріархъ Никонъ, много наслышавшись о чудесахъ Иверской иконы Божіей Матери на Аѳонѣ и о славѣ Аѳонскихъ подвижниковъ, возжделѣ и Россійстѣй странѣ благодаши ея стяжати причастіе,-сего ради, создавъ обитель въ честь славнаго образа, просилъ обитель Иверскую прислать въ Москву вѣрный списокъ съ тамошней древней и чудотворной иконы. Обитель Иверская особенно позаботилась о написаніи честнаго образа милостивыя Врататницы. Прежде всего сонмъ постниковъ Иверскихъ (въ 365 чел.) молебныя нѣнія совершаетъ, водою отъ чудныя иконы омываешь дску, на ней же имать изобразитися честный образъ и преподобнаго Іамълиха (Романова)-иконописца освящаетъ, а сей послѣдній прежде, чѣмъ приступить къ работѣ, молится и единолично и со всею братіею и такимъ образомъ съ душею, согрѣтою благочестіемъ, приступаетъ къ написанію честнаго изображенія Богоматери красками, святою водою и мощами освященными. (Акаѳистъ Пресв. Богородицѣ Ивер.). А иноками монастыря Иверскаго во все время писанія иконы Богоматери Іамвлихомъ читался акаѳистъ Божіей Матери, доколѣ она не была совершенно окончена». (Истор. Всероссійской іерархіи, дополненіе къ IV части объ Иверскомъ монастырѣ). По такомъ тщательномъ написаніи, икона Богоматери, въ сопровожденіи аѳонскихъ иноковъ, была отправлена въ Москву, куда прибыла въ 1648 году 13 Октября. Въ семъ подобіи честнаго образа Своего Богоматерь благоизволила даровать и странѣ россійстѣй Свою благодать, ею же благословила Аѳонъ: такъ что еще на пути
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»