№ 18

473 -

"Въ церковь идучи, думай, что ты въ домъ Царя Небеснаго идешь, гдѣ со страхомъ и радостію должно стоять, какъ на небѣ предъ Царемъ Небеснымъ. Въ церкви стоя, по сторонамъ не озирайся и не осматривай, какъ кто стоитъ и молится, да не съ фарисеемъ осудишься. Отъ смѣха, разговоровъ больше всего берегись, ибо кто въ церкви стоя смѣется или разговариваетъ. тотъ не отдаетъ чести святому мѣсту, и другихъ соблазняетъ и другимъ препятствуетъ молиться.1й).

може Стойте въ храмѣ безмолвно, мирно, тихо, наставляетъ одинъ изъ русскихъ святителей, какъ стоятъ напримѣръ эти свѣчи, зажигаемыя вами предъ иконами. Онѣ не движутся съ мѣста на мѣсто, не производятъ шума, онѣ горятъ огнемъ, который стремится не внизъ, не по сторонамъ, а вверхъ, на небо. Такъ и вы стойте, устремляя пламенѣющія любовію и молитвою сердца къ Богу вог), "сяодито хмздитови ннягноло oll (=

Протоіерей Михайловскій въ своей брошюрѣ.. "О благочиніи во храмѣ" предлагаетъ слѣдующія правила о томъ, какъ должны стоять во храмѣ Божіемъ богомольцы - міряне: ну «пюбяиклофoт oганибозо вінождь»

вl) "Входя въ храмъ, богомольцы должны не топать, не стучать обувью. Простолюдинъ, являясь предъ свое мелкое начальство, приближается къ нему тихо, А входя въ храмъ, на судъ предъ Господа Бога, онъ не обсуждаетъ неприличія своей походки. Объ этомъ должны говорить и священно-церковно-служители, и

церковные старосты, и церковные сторожа. Стукомъ при ходьбѣ нарушается молятва другихъ, заглушается чтеніе, выражается невнимательность къ мѣсту бого-

служенія, таоо мож амен ая спошомен ахманнохли

*) Руков, для сел. паст. 1882 г. III т. ) Антоній, еп. Смоленскій. Вос. Чт. № 16, 1894]о2 г.