№ 35

590

школъ такихъ нѣтъ, гдѣ бы обучали сквернословію, наградъ и премій за усвоеніе этой науки не даютъ. А вотъ процвѣтаетъ же крѣпкое слово,-процвѣтаетъ и развивается: бывало хоть на улицахъ рѣдко оно слышалось, а теперь ему положительно нигдѣ нѣтъ удержу. Или вотъ примѣръ. Спросите мальчика или взрослую дѣвицу (не бывшихъ въ школѣ), что это за иконы поставлены въ иконостасѣ и, вѣроятво, они станутъ въ тупикъ. Но покажите имъ же колоду картъ, и они свободно назовутъ каждую карту. Спросите дальше, что такое таинства, поговорите о литургіи и под, и вы опять натолкнетесь на удивительное незнаніе истинъ своей вѣры. Доселѣ простолюдинъ смотритъ на Бога, какъ на грознаго карателя, а не на щедролюбиваго Отца небеснаго. Доселѣ онъ думаетъ, что Онъ громами и молніей распоряжается, чтобъ только бы карать- непокорныхъ. Доселѣ онъ не можетъ отрѣшиться отъ мысли о зависимости, человѣка отъ нечнстой силы, въ родѣ домовыхъ, лѣшихъ, колдуновъ и т. д. Въ частной жизни русскій простолюдинъ христіанинъ только снаружи. Вотъ онъ соблюдаетъ посты, но какъ? Не ѣстъ мяса, не пьетъ молока. За то пьетъ водку (=она постная, изъ хлѣба дѣлается"), сквернословитъ, дерется, позволяетъ даже въ постной пицѣ не только невоздержаніе, но излишество и обжорство. Ходитъ на говѣнье, но.... какъ это дѣлаетъ?! Опять таки скорѣе наружно, по привычкѣ, чѣмъ въ силу сознанія, что все это необходимо для человѣка -христіанина, какъ члена церкви Божіей, участника трапезы Христовой. Въ семейной жизни мужъ доселѣ распоряжается своею женою, какъ вещью и продолжаетъ думать, что "учить" жеяу значитъ бить ее смертнымъ боемъ; дѣтей тиранитъ и т. д. Да развѣ всѣ намѣченныя явленія указываютъ на христіанское общество, въ которомъ по отпошенію къ Богу долженъ царить свѣтъ разума, а къ ближнимъ -христіанская любовь и всепрощеніе. Не Перунъ ли громовержецъ, не дикарь ли предокъ слышатся и видятся въ воззрѣніяхъ и современнаго простолюдина? Во всякомъ случаѣ, много-много осталось еще въ нашей жизни отъ сѣдой языческой старины, съ чѣмъ давно бы ужъ слѣдовало разстаться человѣку, всѣмъ сердцемъ познавшему сладость ученія Христова, огуижоко оудета утипке и