Поиск по Архивам

№ 3

 —
/52
Загрузка...
  • - 53

  • Матеріалы для исторіи ёкатеринбургскаго женскаго снои и гхеродое омонастыря"), овподорой нри отре кодчлей [8тъ ииаидавой ньетное оивомвдя ая (1й

  • зн Во время шествія съ иконою Тихвинскія Богоматери изъ Перми въ Екатеринбургъ, а потомъ и "въ окружныя селенія

  • Пермской епархіи", надо полагать, отъ доброхотныхъ дателей поступило на обитель значительное количество разныхъ пожертвованій. итаяя атвянндолесндоводиазы ннзмодяолаотома ыхопи хвИгуменія Таисія усердно желала совершать по градамъ и весямъ Пермской епархіи, тогда обширнѣйшей, хожденіе съ монастырскими святынями и непремѣнно съ соблюденіемъ извѣстнаго "порядка". Что это за "порядокъ", въ чемъ онъ долженъ состоять, видно будетъ изъ нижеслѣдующаго прошенія игуменіи Таисіи къ Преосвященному Іустину. "Хотя,-говорилось въ прошеніи, подписанномъ игуменіей 6 Февраля 1812 года,- "ввѣренная мнѣ обитель, обогащенная нетлѣнными святыхъ чудотворцевъ мощей частями, по высокой милости сунодальнаго члена Высокопреосвященнѣйшаго митрополита Амвросія, и спискомъ съ иконы чудотворнаго образа Тихвинской Божіей Матери, даннымъ изъ Тихвинскаго монастыря и удостоилась отъ Вашего Преосвященства милости, состоящей въ томъ, чтобъ во всю Пермскую евархію, по желанію христолюбцевъ какъ святыя оныя мощи, такъ и икону Божіей Матери носить и молебствовать и собираемыми при томъ вкладами содержаніе имѣть оной обители, однакожь я за полезное нахожу для благосостоянія обители предварительно учредить нижеслѣдующій порядокъ и на утвержденіе онаго прошу благословенія: 1-е) предписать Екатеринбургскому Духовному Правленію, дабы въ градскія и подгородныя ближайшія церкви къ главнымъ престольнымъ праздникамъ въ навечеріе приносимы были со звономъ святыя мощи и икона Богоматери съ очереднымъ обительнымъ священникомъ совокупно съ духовенствомъ той церкви, у которой праздникъ, а на свѣтлой седмицѣ въ понедѣльникъ-въ Соборную, во вторникъ-въ Богоявленскую, въ среду-въ Вознесенскую, въ четвертокъ-въ Сошествіевскую, а въ пятокъ обратно въ обитель приносить съ церемоніальнымъ всего градскаго духовенства ходомъ, въ которой день и служить соборнѣ для празднества Живоноснаго Источника въ обители. 2-е) позволить въ пятокъ великій на вечерни изъ Продолженіе; см. № 24 «Екатер. Епарх. Вѣд» за 190б пончодж