Поиск по Архивам

№ 3

 —
/52
Загрузка...
  • 59

  • зомъ и съ мощами, какъ со стороны обительныхъ священника, діакона и сестръ, такъ и со стороны градскихъ и приходскихъ священно-церковныхъ служителей и прихожанъ наблюдать всякую благопристойность, тишину и спокойствіе. По возвращеніи въ обитель каждый разъ рапортовать настоятельницѣ къ Его Преосвященству о количествѣ денегъ и прикладовъ какъ въ церковь, такъ и въ обитель, о чемъ къ свѣдѣнію и въ потребномъ случаѣ къ исполненію настоятельницѣ игуменіи Таисіи и во всѣ подчиненныя Консисторіи мѣста послать указы". Резолюція на этомъ докладѣ отъ Преосвященнаго послѣдовала таковая: "исполнить; рапортовать игуменіи Таисїи и казначеѣ Августѣ о прикладныхъ деньгахъ и вещахъ какъ для церкви, такъ и для обители послѣ хода съ образомъ Богоматери и съ мощами по Епархіи и по окончаніи года".ганиканопоци О сдѣланномъ Консисторіею распоряженіи, въ разсужденіи шествія по Епархіи съ образомъ и съ мощами, къ свѣдѣнію и въ потребномъ случаѣ къ исполненію всѣмъ подчиненнымъ Консисторіи мѣстамъ и лицамъ предписано было 17 іюня 1814 года указами. Тогда же послѣдовалъ указъ, съ прописаніемъ Консисторскаго доклада и Архипастырской резолюціи, и игуменіи Таисіи. енкисъ авнуткуофиваткайтайла говооое свао его ащо зазпантврвся:гить еынившю павдро Я хагка? нѣmаошніатстчошръ: каинтіагатю тдвой Разсказы изъ Русской Исторіи, муѣдтей,

  • Примѣнительно къ програлмъ духовныхъ училицъ), зи отвидагъ ниашзала Ніякая Б ные Крещеніе святого Владиміра. Сѣмена христіанскаго уче-

  • нія, вложенныя въ душу Владиміра его бабкою, великой княгиней Ольгой не пропали даромъ. Послѣ мученической кончины невинныхъ христіанъ Ѳеодора и Іоанна Владиміръ задумался надъ ихъ словами: "у васъ не боги, а дерево" и рѣшилъ перемѣнить вѣру. Когда услышали объ этомъ сосѣдніе народы, со всѣхъ сторонъ потянулись послы ко Владиміру съ предложеніемъ своей вѣры. Каждому хотѣлось обратить въ свою вѣру могущественнаго русскаго князя. Болгары хвалили вѣру Магомета, но Владиміру не понравилось, что Магометъ запрещаетъ ѣсть свиное мясо и пить ) См. № 1 «Екатеринб. Епархіальныхъ Вѣдомостей» за 1907 г. аннци