№ 23

- 852 -

И такъ, если Самъ Христосъ Спасятель нашъ выражалъ къ храму съ его священными изображеніями глубокое почтеніе, какъ къ святынѣ, то тѣмъ самымъ Онъ подалъ примѣръ почитанія храна съ священными изображеніями и своимъ послѣдователямъ.

И слово Божіе убѣждаетъ насъ въ томъ, что св. апостолы

и первенствующіе христіане ходили на молитву въ храмъ, гдѣ были священыя изображенія: Возвратились въ Іерусалимъ съ великою радостью, и пребывали всегда въ храмѣ, прославляя и благословляя Бога, Аминь" (№к. 24, 52-53). Всѣ же вѣрующіе были вмѣстѣ и имѣли все общее; "и каждый день единодушно пребывали въ храмѣ и, преломляя по домамъ хлѣбъ, принимали пищу въ веселіи и простотѣ сердца" (Ди, 2, 44. 46).

"Руками же апостоловъ совершались въ народѣ многія знаменія и чудеса; и всѣ единодушно пребывали въ притворѣ Соломоновомъ; изъ постороннихъ же никто не смѣлъ пристать къ нимъ, а народъ прославлялъ ихъ» (Ди. 5, 12-13).

"Петръ и Іоаннъ шли вмѣстѣ въ храмъ въ часъ

молитвы девятый" «Ди. З, 1).

Aln. Павелъ для молитны и поклоненія ходилъ въ храмъ Перусадимскій и это поклоненіе въ храмѣ было пріятно Богу, что засвидѣтельствовано тѣмъ, что Самъ Іиеусъ Христосъ явился ему въ храмѣ: "Ты (правитель Тудеи) можешь узнать, что не болѣе двѣнадцати дней тому, какъ я иришелъ въ Іерусалимъ для поклоненія и не въ святилищѣ, ни въ синагогахъ, ни по городу, они не находили меня съ кѣмъ-либо сворящимъ или производящимъ пародное возмущеніе и не могутъ доказать того, въ

чемъ теперь обвиняютъ меня" (Дн. 24, 11- 13).

Когда же я (аn. Павелъ) возвратился въ Терусалимъ и молился въ храмѣ, пришелъ я въ изступленіе и увидѣлъ Его (Іисуса Христа), и онъ сказалъ мнѣ; поспѣши и выйди скорѣе изъ Теру сылина, потому что здѣсь не примутъ твоего свидѣтельства о Мнѣ" (н. 22, 17-18).