№ 23

2012 Сам

2012 Самаре

ская облас. нау? - 450писи подъ актомъ собора русскихъ Іерарховъ и другихъ членовъ

обора были обианомъ, какъ бы на нсправленіе книг только по отнопенію семи пунктовъ, а что во всемъ прочемъ, напр. въ перстосложеніи, онѣ (книги) останутся въ прежнемъ ихъ видѣ, тогда какъ постановленіе о полномъ исправленіи книгъ было-де внесено въ актъ послѣ подписей. При всей несообразности своихъ доводовъ и при серьезныхъ указаніяхъ, что вопросъ о перстосложеніи былъ порѣшенъ ранѣе собора, и что никакихъ позднѣйшихъ впесеній въ актъ собора немогло быть, старообрядецъ рѣшительно отказался иначе понимать и толковать соборный актъ. Что особенно удивительно, такъ это своеобразное отношеніе Гусева къ собору 1 654 г. Съ одной стороны онъ отвергъ обязательность для себя постановленій этаго собора, такъ какъ Павелъ Коломенскій, уважаемый старообрядцами Епископъ, подписался подъ актомъ собора съ оговоркою и въ послѣдствіи отдѣлился отъ Патріарха Никона, и что соборъ некоснулся вопроса первостепенной важности, т. е. о перстосложеніи, а съ другой стороны старообрядецъ нерѣшился назвать соборъ незаконнымъ оправославнимътакъ какъ подъ автами его подписался,хо тя и съ оговоркою, блаженной памяти Павелъ Коломенскій, выразивъ тѣмъ согласіе и единомысліе съ соборомъ въ 6-ти пупктахъ. Замѣтно было, что защитникъ раскола неимѣетъ подъ собою твердой почвы и не хочетъ дойти до сути дѣла. Не менѣе своеобразенъ способъ пользоваться историческими данными въ пользу раскола. Съ одной стороны Гусовъ въ вопросѣ о написанїи имени Христа Спасителя ссылается, какъ на авторитетъ, па нѣкоего инока Варнаву, который утверждалъ ранѣе, что нигдѣ Преческихъ кинтыхъ онъ невидѣлъ имени Гнеуса Христа на писаннымъ чрезъ "Ти", а вездѣ чрезъ одно "И"; и въ тоже время пренебрегаетъ свидѣтельствомъ того же Варчавы, что одинъ Греческій Митрополитъ показалъ ему греческую книгу съ пачертаніемъ "Ти" въ имени Тисуса, и что онъ этому весьма возрадовался и перекрестился. Уличаемый въ умалчиваніи о послѣн немъ обстоятельствѣ изъ жизни инока Варнавы, Гусевъ развязно заявилъ, что это нешло къ его цѣли. Это ли исканіе истины? И тная универсал чная библиотен

201

112

2012