№ 13/14

468.

Олонецкія Епархіальныя Вѣдомости.

18-14.

чалѣ 1712 года прибылъ въ Новгородъ Семенъ Денисовъ «съ челобитной для взятія указа" ) о владѣніи землею на рѣкѣ Чаженьгѣ" Нѣкто Семенъ Лысковъ, жившій прежде въ Волозерскомъ скиту, донесъ о пребываніи въ Новгородѣ Выговскаго расколоучителя. Митрополитъ Іовъ послалъ недѣльщиковъ и приставовъ и подъячего, которые схватили С. Денисова, связали его и привели въ архіерейскую канцелярію; послѣ допроса его сковали и «посадиша в болшую чень». Митрополитъ Іовъ призывалъ Денисова къ себѣ и увѣщевалъ принять православіе. "Оной же Семіонъ", по словамъ раскольническаго писателя "), мужественно ему отвѣщеваніе от писанія, за древлецерков ное благочестіе крѣпко стояше и зо всемъ ему отвѣтъ противо его допросовъ отдаваше, и взявъ его особь на безлюдіе, нача съ нимъ о вѣрѣ разглагольство чинити, чтобы ему не посрамитися при людехъ, бѣ бо не наученъ наукамъ грамматическимъ и писанія святаго мало чтяше старинныхъ книгъ, яко же сказуется о немъ, того ради не смѣяше долгихъ словесъ произносити, наче же стыдяшеся пред людьми бесѣдовати с Симеономъ, увѣдый извѣстно остроту разума его и жи вость памяти и ученія крѣпкую силу, и начаста сіязатися". "Семіонъ отъ писанія отвѣтъ даваніе и полагаше ему ясныя многія свидѣтельства, изъ книгъ старопечатныхъ и отъ чюдотворныхъ образовъ, о крестномъ знаменіи, о трисоставномъ крестѣ... о имени Іисуса и о сугубомъ аллилуа... и о прочихъ премѣнахъ Никоновыхъ». Видя безуспѣшность своихъ увѣщаній, митрополитъ послалъ его въ темницу; отсюда онъ приказывалъ приводить его въ соборную церковь къ богослуженію; находясь въ оковахъ, Симеонъ иногда содержался въ темницѣ, иногда жилъ въ хлѣбнѣ, иногда въ приказѣ, гдѣ многіе угонаривали его оставить расколъ "). Въ оправданіе своегои упорства и для объясненія причинъ, побуждающихъ его уклоняться (отъ православной церкви, С. Деписовъ написалъ четыре посланія къ Тову, митрополиту новгородскому "). Одно изъ этихъ посланій недавно напечатано "). Начинается оно словами: «Повелѣніе вашего архипастырства изыде, повелѣвающее ми предложити вамъ написаны вины, объявляющыя наше разлученіе отъ вашея церкви: каковыми доводами под-

1) Ив. Филипковъ, Истор. Выговской пустыни. Сб. 1862 г., стр. 114.

2) См. «Олом. Euарх. Вѣд», 1902 г. 9, стр. 327

X)

a) И. Филипновъ. Ист. Выговской пустыви, стр. 146 * Филипповъ, Ист. Выгонск. пустыни, стр. 147. )M. Сменцовскій, Братья Лихуды. Спб. 1899, стр. 368. *) M Сменцовскій, Церковно историческіе матеріалы, Сиб. 1899, стр. 44. орверстыя,