№ 20

-443

почти главное значеніе, молодежь правственно, перевосци тывается, становится развитѣе, осмысленнѣе ии благороднѣе, Можетъ быть я заблуждаюсь и ошибаюсь, ноля составилъ себѣ такое убѣжденіе, что чуждаться молодежи и бояться съ ея стороны оскорбленій пастырю церкви не слѣдуетъ, тѣмъ болѣе не слѣдуетъ смотрѣть на нее сверху внизъ, слѣдуетъ итти въ среду молодежи и завязать съ ней тѣсную духовную связь и по возможности завоевать съ ея сто ропы къ себѣ довѣріе. И только при такихъ условіяхъ пастыри перкви могутъ продуктивно бороться логкулиганствомъ и сзорствомъ молодяжника. Этотъ выработавшійся у меня взглядъ я стараюсь проводить въ своемъ служеніи"

эннимогкой нгоя шенія оп ототе атылвлно

отоне тисятеатетвото врому иО церновномъ пѣніи . ви выдот

и от оннамуeи он вотевмннка эи гно нгоя

Сельская перковь Батюшка совершаетъ служеніе. Тихо несутся по храму молитвенные возгласы. Старательно поетъ отвѣчая на нихъ, псаломщикъ. Одинъ за всѣхъ пость, онъ "Господи помилуй", и "Духови твоему", и «Тебѣ поемъ" и проч. и проч.оешестообямои атряній гхияет A оgи А народу- полнымъ полнехонько! шеганзви ngll

гос

Тутъ и дѣти, тутъ и юношивсякаго возраста поди, и

много ихъ, да только всѣ молчатъ. Слушаютъ, крестятся, кланяются... Иногда кто нибудь глубоко вздохнетъ, иной что то прошепчетъ... А на клиросѣ ясаломщикъ поетъ и постъ. Одинъ.. Трудно ему, а постъ одинъ! Пѣлъ въ прошломъ году одинъ, будетъ пѣть и въ будущемъ. Одинъ и одинъ, потому что среди сотенъ молодыхъ, здоровыхъ сильныхъ людей-одинъ, и только онъ одинъ можетъ нѣть и поетъ церковныя пѣснопѣнія! пмотвои атеям алинуши анг ниввт

но? Отчего это? Вѣдь вотъ черезъ часъ, черезѣ. два послъ того какъ кончится служба, звонкая пѣсня польется по селу и до глубокаго вечера не смолкнетъ. Даже ночью она долго не дастъ спокойно заснуть одинокому пѣвцу церковнаго клироса! Тому, что всегда одинъ поетъ въ храмѣ за винепрови идедо оинеж *) Изъ рапорта свящ. Минина Его Преосвященству. ранан