№ 20

ногуаоилатебночако чтот наджая, сгмажемивсбуде!

гязя Но оттрождот пониошнаоени зпотани

ОТДѢЛЪ ИНО ВВЕИЧАЛЬНЫЙ

"О чаг-и

равдногидѣя вуде?

бЛИГО дити".

Караванъ усталыхъ путниковъ медленню движется по раскаленной солнцемъ пустыни. Всюду несокъ,» безжизненная равнина. Негдѣ скрыться отъ палящихъ лучей, и человѣкъ, и животное изнываютъ отъ жары. Но вотъ повѣяло прохладой. Животныя насторожились, почуяли воду, стѣнь, и вдругъ, сколько есть силъ, устремляются въ сторону источника. Какъ онъ дорогъ имъ, какъ онъ нуженъ!Я удНо что источники въ пустыни, то для людей мирекихъ святыя обители, очаги благодати, оа он

гинажино поко "Можно молиться и дома, Богъ вездѣ". Это вѣрно. На всякомъ мѣстѣ можно поклоняться Богу. Только всегда ли и вездѣ душа наша одинаково чувствуетъ близость Бога? Свѣча, подвергающаяся дѣйствію вѣтра, гаснетъ и, чтобы удержать свѣтъ, мы ставимъ ее въ фонарь. Такъ часто душа нуждается въ томъ, чтобы ея свѣтъ и огонь или сохраненъ былъ отъ вѣтра въ надежномъ субѣжищѣ или, о если огонь погасъ- возженъ былъ отъ другого свѣточа.воденен глонзТа среда, въ которой обычно живетъ мірской человѣкъ, требуетъ много усилій, постоянныхъ напряженій, чтобы сохранить въ себѣ духъ жизни, не погасить вѣры и любви къ правдѣ. А между тѣмъ ежедневныя дѣла не даютъ времени собраться мыслями, а заботы мірскія отнимаютъ отъ душіи крылья. И вотъ копится у человѣка святое желаніе: уйти хоть на нѣсколько дней отъ обычныхъ хлопотъ и заботъ и подышать благодатнымъ воздухомъ гдѣ либо у святыхъ обителей. Можно ли стѣснять это желаніе вѣрующей души. Напротивъ, оно пріятно Богу и спасительно. Въ ветхомъ завѣтѣ жертвы Богу приносились только въ храмѣ