№ 18
-526 -
Трудно здѣсь вдаваться въ сужденія о всѣхъ обстоятельствахъ нашего печальнаго времени. Но да позволено будетъ сказать, что не вездѣ и не вполнѣ были соблюдены эти золотыя правила труда плодоноснаго, труда благословеннаго, труда, дающаго ра-
дость жизни, благополучіе и счастье, на сколько оно возможно, здѣсь - на землѣ, а не тамъ, въ небесныхъ высотахъ! Далеко не всѣ трудились достаточно, далеко не всѣ старались осѣнять себя крестнымъ знаменіемъ,
чтобы призвать Божіе благословеніе на свой свободный трудъ. Еще меньше помышляли о томъ, чтобы въ трудѣ только имѣть залогъ счастья семейнаго и благополучія общественнаго! дго Что предпочиталось таковому труду, на что обращалось наибольшее вниманіе для снисканія счастія семейчаго и выгодъ общественныхъ, - о семъ да не возглаголятъ уста мои, какъ о дѣлахъ человѣческижитейскихъ, устрояемыхъ по современному модному шаблону. Однако, не могу не засвидѣтельствовать, что только рѣдкіе въ благословенномъ Богомъ тяжеломъ трудѣ искали и счастія и довольства. Еще меньше изъ числа такихъ пользовались полными плодами многихъ усилій и трудовъ своихъ! Вообще, завѣтъ Царя-Освободителя, Царя -Мученика за дѣло свое и предначертанія, еще ждетъ своего осуществленія. А такъ какъ завѣтъ исполнялся мало, то понятно, что мало исполнялись и обѣтованія еголовиди и оч Не всюду видно было счастье семейное, не вездѣ было благополучіе общественное. Залоги ихъ были малы и исполненія по нимъ были не велики. Трудъ часто очень величался, но мало освящался, а потому и плоды его не всѣ оказывались благословенными. Случалось даже, что онъ посвящался не мало и не-
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»