№ 18
553 -
пониманію самого простаго слушателя. Послѣ этого Владыка, благословивъ народъ и Миссіонера, предложилъ послѣднему продолжать собесѣдованіе. Когда Миссіонеръ окончилъ свою рѣчь, Владыка предложилъ присутствующимъ изъ старообрядцевъ показать, на какомъ основаніи они считаютъ свою іерархію законною. Не смотря на то, что многіе изъ послѣдователей австрійскаго согласія присутствовали на бесѣдѣ, никто изъ нихъ не рѣшился выступить въ качествѣ возражателя. Тогда Владыка въ краткой рѣчи выяснилъ основанія, по коимъ Православная Церковь не признаетъ такъ называемой австрійской іерархіи и затѣмъ, благословивъ собравшихся на бесѣду, отбылъ изъ храма.
Бесѣда закончилась въ 9 часу.
9-го Сентября было назначено собесѣдованіе въ д. Горбу-
новой въ 10 часовъ дня, но не состоялось за отсутствіемъ обывателей на полевыя работы. Въ 6 часовъ того же числа было ведено тѣмъ же Миссіонеромъ собесѣдованіе въ Свято-Троицкомъ единовѣрческомъ храмѣ Н.-Тагильскаго завода. На собесѣдованіи, кромѣ Окружнаго Миссіонера свящ. С. Хлынова, присутствовали Благочинный единовѣрческихъ церквей свящ. В. Конинъ, священники А. Сахаровъ, А. Хохловъ, Н. Воецкій, п. Старцевъ и до 400 слушателей, православныхъ и старообрядцевъ. Бесѣдовали о вѣчности священства. Возражалъ мѣстный часовенный служитель А. Кузнецовъ, усвоившій себѣ всѣ пріемы слѣпца Коновалова и запасшійся всѣми тѣми книгами новаго изданія, на кои Коноваловъ ссылается. Бесѣда окончилась въ 11 часовъ вечера. 11-го Сентября тѣмъ же Миссіонеромъ было ведено собесѣдованіе о послѣднемъ антихристѣ въ Выйско-Никольской церкви. Кромѣ миссіонеровъ на собесѣдованіи присутствовали Предсѣдатель Комитета свящ. А. Хохловъ, Благочинный свящ.
B. Конинъ и много слушателей православныхъ и старообрядцевъ. Бесѣда окончилась въ 9 часовъ.
3 Сентября прибылъ въ г. Верхотурье Г. Начальникъ Губерніи А. П. Наумовъ. Прямо съ пути онъ прослѣдовалъ въ Свято- Троицкій Соборъ, гдѣ выслушалъ молебствіе и осматривалъ церковныя древности. На другой день Г. Начальникъ Губерніи
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»