№ 18
557
сказать о ней нѣсколько словъ. По нашему мнѣнію эта Азбука ни со стороны методической-расположенія учебнаго матеріала, ни съ внѣшней, ни съ внутренней-по своему содержанію-не имѣетъ за собою никакихъ достойнствъ. Первый недостатокъ Азбуки тотъ, что въ ней съ первой страницы подобраны слова съ согласной буквой на концѣ безъ твердаго и мягкаго знаковъ, почему ученики привыкаютъ читать и писать такія слова безъ этихъ знаковъ. Когда эти же слова съ 9 стр. приходится дѣтямъ читать и писать съ твердымъ или мягкимъ знакомъ, они постоянно пишутъ ихъ неправильно и много требуется усилій со стороны учителя, чтобы научить ихъ писать, какъ должно. Встрѣчается въ ней много словъ непонятныхъ для дѣтей, наприм.: ром, мах, хaи, ваза, ноль, фура, которыя очень трудно объяснить учащимся; встрѣчается много словъ областныхъ или мѣстныхъ: суслонъ, мережа, пимъ. Въ числѣ фразъ для чтенія встрѣчаются непонятныя и неправильныя въ логическомъ отношеніи: сужу Машу(?), роза хороша (красива?), Софронъ звалъ Ѳому на Уфу?), я вижу молнію?), молнія угасла(?); встрѣчаются фразы безсодержательныя, представляющія простой наборъ словъ; наша няня мыла сани (ну, развѣ дѣло няни мыть сани?!), я зналъ свою няню (какъ будто можно не знать своей няни!), Вася сѣялъ рожь (сѣять рожь--не дѣло мальчиковъ, а людей опытныхъ, старыхъ), Тарасъ ловитъ лѣтомъ мухъ (какое серьезное занятіе для взрослаго человѣка!). Встрѣчаются фразы, внушающія неуваженье къ старшимъ: беззубый дѣдъ проситъ милостыню, или научающія жестокости: Демьянъ бьетъ лошадь плетью; встрѣчаются фразы напыценныя: да не омрачится никогда ложью ваша душа! Много можно бы выписать и другихъ подобныхъ фразъ, которыя ничего не говорятъ ни уму, ни сердцу учащихся. Вообще Азбука эта безсодержательна, пуста и потому не заслуживаетъ того, чтобы быть принятой въ церковныхъ школахъ. Если она принята въ земскихъ школахъ, то это не удивительно: свое, по пословицѣ, не мытода бѣло. Надѣемся, что о, о завѣдывающіе болѣе не будутъ пріобрѣтать этой азбуки для церковныхъ школъ.
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»