№ 19
575 -
25 человѣкъ. Особеннаго тутъ я ничего не видалъ. Но купецъ Калмаковъ былъ человѣкъ знатный: содержалъ молельщиковъ около 80 человѣкъ на своемъ содержаніи и одѣяніи и у него совершалось до 6-ти службъ ежедневно. Самъ онъ вставалъ всегда въ три часа и прочитывалъ полунощницу и ексапсалмы,-безъ этого не выходилъ на занятіе. Онъ не похожъ былъ на нынѣшнихъ купцовъ, кои проводятъ время въ театрѣ и клубѣ. Это былъ столпъ;-одно жаль, что не былъ при Церкви.
И у сибирскихъ старообрядцевъ замѣтилъ я незаконный
обычай: понравилась какая невѣста, ее караулятъ, хотя бы она была просватана родителями за кого-нибудь. Подкарауливъ, ее схватываютъ и везутъ къ жениху. Родители жени-
ховы благословляютъ и передаютъ парню на руки. Если невѣстины родители пріѣдутъ ее розыскивать, то дочь уже въ чуланѣ съ женихомъ и на заперти. Забываютъ безпоповцы, что нарушаютъ законъ (Прав. Василія Вел. 38: "отроковица безъ соизволенія отца посягшая блудодѣйствуетъ"; о томъ же 40, 42 и 53 Вас. В.). Подобная исторія была при мнѣ. Гостила племянница Василія Васильевича, довольно богатая, и ее украли въ деревню за деревенскаго рабочаго парня. Поминки и обѣды у братьевъ Калмаковыхъ бывали роскошные; пріѣзжали верстъ за 200 грамотѣи; одинъ старикъ только что вышелъ изъ-за стола и, не дойдя до порога, скончался. Подавали щедро. Бывало, вынесетъ подносъ Василій Васильевичъ съ бумажками и серебромъ и даетъ монахамъ и наставникамъ пріѣзжимъ по 25 руб., простымъ старикамъ по рублю, нѣвцамъ по 10 руб. Не долго пришлось имъ побыть въ такомъ благоденствіи. Стала преслѣдовать ихъ полиція, подозрѣвавшая, что у Калмаковыхъ скрывался молодой парень Архипъ изъ Утки-Демидовой, денежный мастеръ. У меня не было паспорта, и я уѣхалъ домой. По дорогѣ черезъ Ревдинскій заводъ заходилъ къ отцу Израилю въ пустыню по рѣкѣ Нязѣ и прогостилъ тутъ двѣ недѣли. Обитель обширная, братіи много, на службу созывали колоколомъ коровьимъ, за трапезу тоже, во время транезы полагалось чтеніе. Затѣмъ проѣхалъ я черезъ Кунгуръ въ Осу
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»