№ 22
- 1031-
нижняго алтаря, отдѣланная мхомъ и кустарниками); затѣмъ поклонились гробу препод. Сергія, находящемуся у сѣверовосточной стѣны церкви; потомъ посѣтили покои митрополита Платона; и посѣщеніе Вифаніи заключили молитвой предъ иконою Тихвинской Божіей матери, въ церкви, сосѣдней съ митрополичьими покоями. Нужно сознаться, что впечатлѣніе, которое мы вынесли изъ Вифаніи, было самое общее и очень поверхностное. Мы изнемогали отъ голода и отъ усталости. Обычно оживленные, обсуждающіе каждое новое впечатлѣніе, на этотъ разъ всѣ шли опустивъ голову, не говоря ни слова, не будучи въ силахъ даже отвѣчать на вопросы встрѣчавшихся на пути богомольцевъ. Отъ Висаніи нашъ путь лежалъ черезъ садъ въ Геосиманскій скитъ, къ иконѣ Черниговской Божіей Матери и покоямъ 1. Филарета. Партія раздѣлилась на двѣ половины. Одна прямо отправилась въ пещерную церковь, гдѣ находится икона Черниговской Божіей Матери, другая подъ руководствомъ о. духовника, запасшись свѣчами, предварительно посѣтила исщеры. Спертый сырой воздухъ пещеръ обезсилилъ насъ еще болѣе. Только теперь мы могли понять, какъ много было нужно имѣть самоотверженія св. подвижникамъ, чтобы большую и быть можетъ лучшую часть жизни своей провести въ этихъ подземельяхъ, безъ свѣта, безъ воздуха, подъ гнетомъ тяжелыхъ веригъ и постояннаго сокрушенія о своихъ грѣхахъ; какъ много нужно имѣть силы воли, чтобы "оставить все и идти вслѣдъ за Христомъ". Немудрено, что овладѣвшій собою даже до возможности постоянно жить въ этихъ пещерахъ, могъ послѣ "преставлять горы" своей несокрушимой силой - У иконы Черниговсвой Божіей Матери масса богомольцевъ; многіе простерты ницъ предъ образомъ, сіяющимъ драгоцѣпными камнями при свѣтѣлампадъ; но спѣшное пѣніе послушниковъ ослабляетъ доброе впечатлѣніе, полученное при осмотрѣ пещеръ. Въ покояхъ митрополита Филарета, куда мы проникли съ разрѣшенія игумена, все поражаетъ своей простотой и безыскуственностью. Эги покои скорѣе напоминаютъ бѣдную, хотя и исправно содержимую, крестьянскую избу, чѣмъ «повои великаго святителя". Простыя, ничѣмъ не
Материал получен с сайта «Духовенство Русской Православной Церкви в XX веке»